Aranceles Doctorado

1) INSCRIPCIÓN: $ 450

2) CUOTA MENSUAL: $ 450 (En total son 33 cuotas en la carrera y corresponden a tres años de cursado)

3) CUOTA GLOBAL: $ 1800 (correpondiente al cuarto año e incluye derecho de tesis)

Nota: Los alumnos proveniente del extranjero deberán abonar  4 cuotas suplementarias, que contemplan una tasa de servicios administrativos,  además de las explicitadas en el punto 2).

Nota2. Los costos detallados están sujetos a modificaciones  

Epistemología de las Ciencias Sociales 2012

Dr. Raúl A. Rodríguez

Sinopsis

     

A través de este programa se pretende mostrar la estrecha vinculación entre las teorías del conocimiento de los fenómenos sociales o epistemología de las ciencias sociales, con los problemas filosóficos del lenguaje, el sentido, la significación, el comportamiento y la acción social. El punto de vista que se ha elegido es el de señalar los problemas del conocimiento vinculados a la aprehensión de los fenómenos histórico-sociales. Se expone una reconstrucción histórica de los planteos epistemológicos que acompañan el surgimiento y desarrollo de las ciencias sociales desde mediados del siglo XIX. Se señala cómo se da el paso de perspectivas metafísicas hasta el primado de un punto de vista representacional y fundacionalista que deriva en la explicación positivista y la interpretación histórico-hermenéutica. Asimismo, nos centramos en los planteos de “verdad”, “objetividad”, “justificación” y “racionalidad” que atraviesa los diversos planteos filosóficos sociales.

Objetivo general

·        Reconocer los problemas epistemológicos que atraviesan las discusiones en las ciencias sociales en torno a la racionalidad, el lenguaje, la verdad y la objetividad.

Objetivos específicos

1.      Caracterizar los problemas epistemológicos de las ciencias sociales desde el punto de vista de las teorías de la racionalidad formal y práctica; y de la teoría de la racionalización social.

2.      Reconocer las perspectivas epistemológicas que se suscitan a partir del problema de la verdad como representación y afirmación justificada.

3.      Conocer los aspectos teóricos, filosóficos y metodológicos vinculados a la explicación, interpretación y comprensión discursiva del sentido de los objetos sociales.

Metodología de trabajo

Se pondrá en discusión los problemas epistemológicos de cada una de las perspectivas teóricas señaladas en el programa. Las mismas estarán orientadas con sugerencias bibliográficas para los cursantes. Esto permitirá una mayor fundamentación teórica de las reflexiones ligadas a los intereses investigativos individuales de los doctorandos. Por tal razón es recomendable que los cursantes acompañen el tratamiento de cada uno de los temas con la lectura de la bibliografía básica señalada.

Cronograma de clases

Carga horaria: 60 hs - Horario: ………………..(4 hs por jornada).

Pautas de evaluación:

Al finalizar el curso los doctorandos presentan un trabajo monográfico individual sobre temas desarrollados en este curso y que los consideren como aportes significativos para sus proyectos de investigación y/o tesis. Las entregas se realizan con un ejemplar impreso en la secretaría del Doctorado y una copia adjunta por e-mail a:

filosofiasocial@cea.unc.edu.ar.

Las fechas de entrega son estipuladas por el Doctorado de Semiótica.

 

Contenidos

1)                  La constitución del ámbito de las ciencias sociales. La modernidad: características generales. La Reforma Protestante en la génesis de ideas secularizadas. Ciencia, moral y política en el empirismo inglés. El “Siglo de las Luces” en Francia; el positivismo francés y los inicios de la sociología. La ilustración alemana: Kant qué es la Ilustración; Hegel: dialéctica y fenomenología del espíritu. 

Bibliografía:

1.      Eisenstadt, Shmuel E., “La dimensión civilizadora de la modernidad. La modernidad como una forma concreta de civilización”, en AA.VV, Las contradicciones culturales de la modernidad, Barcelona, Anthropos, 2007.

2.      Foucault, Michel, “¿Qué es la crítica? [Crítica y Aufklärung]” en Daimon, Revista de Filosofía, Murcia, N°11,1995, pp.5-25 (http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/daimon/011/daieston011-03.pdf)

3.      Foucault, Michel, “Qué es la Ilustración (Qu’est que les Lumiers)” http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/15889/1/davila-que-es-la-ilustracion.pdf

4.      Gordon, Scott, Historia y filosofía de las ciencias sociales, Barcelona, Ariel, 1995 (cap. 7 y  12)

5.      Hottois, Gilbert, Historia de la filosofía del renacimiento a la posmodernidad¸Madrid, Cátedra, 1999. (Caps.III, IV, V y VI)

6.      Kant ¿Qué es la Ilustración? Texto digitalizado en:(http://www.librosgratisweb.com/pdf/kant-inmanuel/que-es-ilustracion-en-filosofia-de-la-historia.pdf )

7.      Mendelssohn, Moses, “Acerca de la pregunta ¿a qué se llama ilustración? Texto digitalizado en: http://www.scribd.com/doc/6750280/Moses-Mendelssohn-Acerca-de-La-Pregunta-a-Que-Se-Llama-Ilustrar

8.      Monares, Andrés, “Calvinismo, Ilustración y Ciencias Sociales”, Texto digitalizado en: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/monares28.pdf

2)      La cientifización de la comprensión de los hechos socio-culturales

Filosofía social y ciencia social. De la Filosofía del Espíritu a la Ciencia del Espíritu: historicismo y hermenéutica: Hegel, Marx, Dilthey, Gadamer. La filosofía hermenéutica en las ciencias sociales. Sobre el sentido y el significado. La hermenéutica como método y filosofía. La aprehensión de la experiencia real.

Bibliografía:

• Bauman, Zygmunt, La hermenéutica y las ciencias sociales, Buenos Aires, Nueva Visión, 2002, (pp. 7 – 44).
• Dilthey, Wilhelm, “Orígenes de la hermenéutica” en Obras VII: El mundo histórico, FCE, México, 1978, (pp. 321 – 342).
• Gadamer, Hans Georg, Verdad y método I, Salamanca, Sígueme, 1993, (pp. 461 - 468).
• Hernández-Pacheco, Javier, Corrientes actuales de filosofía, vol.1, Madrid, Tecnos, 1996, (cap.VI: pp. 228 – 272).

3)      La explicación como objetivo de las ciencias sociales.

Positivismo y neo-positivismo: Comte, Schlick, Carnap. La filosofía positivista en las ciencias sociales. La inducción y la probabilidad. Modelos de explicación científica: nomológico-deductivo, probabilístico, genético, funcional. La ley descriptiva y la fuerza predictiva. Criterios metodológicos de contrastación en ciencias sociales.

Bibliografía:

·         Chalmers, Alan F., Qué es esa cosa llamada ciencia, Madrid, Siglo XXI, 1986, (pp. 3-37).

·         Hempel, Carl G. Filosofía de la ciencia natural, Madrid, Alianza, 1979, (pp. 76 -106).

·         Hempel, Carl G., La explicación científica. Estudio sobre la filosofía de la ciencia, Buenos Aires, Paidós, 1979, (pp. 329-342).

·         Nagel, Ernest, La estructura de la ciencia, Barcelona, Paidós, 1981,(pp. 27-38).

4)      Teorías del significado y epistemología.

El “giro lingüístico” en las Ciencias Sociales. Criterio empirista del significado. Sentido, significado, referencia (Frege). El proyecto epistemológico del Tractatus. Uso y significado de las palabras: Investigaciones filosóficas. De la crítica del conocimiento a la crítica del sentido: Una lectura de K-O Apel sobre Peirce.

     

Bibliografía:

·         Apel, Karl-Otto, El primer período: Peirce y la tradición, o: de la crítica del conocimiento a la crítica del sentido”, en: El camino del pensamiento de Charles S. Peirce, Madrid, Visor, 1997, (pp. 41 – 81).

·         Arce Carrascoso, José Luis, “Conocimiento y lenguaje: Wittgenstein”, en Teoría del conocimiento, Sujeto, lenguaje, mundo, Madrid, Síntesis, 1999, (pp. 193 – 210).

• Rorty, Richard, El giro lingüístico (“Diez años después”; “Veinte años después”), Paidos, Barcelona, 1990, (pp.135 – 167).

• Frege, G., Sentido y referencia. Versión digital en:

http://217.126.81.33:501/psico/sesion/ficheros_publico/descargaficheros.php?opcion=textos&codigo=82

• López Molina, Antonio Miguel. Conocimiento y lenguaje. Versión digital en: http://revistas.ucm.es/fsl/02112337/articulos/ASHF9696220549A.PDF
• Rivas Mª Uxía, “Frege y Peirce: En torno al signo y su fundamento” Versión digital en:

http://www.unav.es/gep/AF/Frege.html

5)      Conocimiento Social y Teorías de la Racionalidad.

1. Racionalidad subjetiva: teórica y práctica. 2. Racionalidad estratégica y los límites de la acción racional (Elster). Racionalidad comunicativa y teoría de los actos de habla (Habermas).

Bibliografía

• Elster, Jon: El Cambio Tecnológico, Gedisa, Barcelona, 1990. (Págs. 19 – 34; 65 – 81)
• Elster, Jon: Tuercas y tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales, Gedisa, Barcelona, 1991. (Págs. 13 – 20; 67 – 75;  115  – 134)
• Gómez, Ricardo: “Racionalidad: epistemología y ontología” en León Olivé (comp.) Racionalidad epistémica, Trotta, Madrid, 1995. (Págs. 19 –30).
• Habermas, Jürgen, “Racionalidad del entendimiento. Aclaraciones al concepto de racionalidad comunicativa desde la teoría de los actos de habla”, en Verdad y Justificación, Trotta, Madrid, 2002, (cap. 2: pp. 99 – 131).

Bibliografía

Bibliografía General

1.      Apel, Karl-Otto, El camino del pensamiento de Charles S. Peirce, Madrid, Visor, 1997.

2.      Arce Carrascoso, José Luís: Teoría del Conocimiento. Sujeto, lenguaje, mundo, Síntesis, Madrid, 1999.

3.      Chalmers, Alan F., Qué es esa cosa llamada ciencia, Madrid, Siglo XXI, 1986.

4.      Dávila Jorge, Una Exégesis del Texto “¿Qué es la Ilustración?” como testamento intelectual de M. Foucault.

5.      http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-ilustracion.pdf

6.      Deladalle, Gérard, Leer a Peirce hoy, Gedisa, Barcelona, 1996.

7.      Dilthey, Wilhelm, Obras.T VII: El mundo histórico, FCE, México, 1978.

8.      Dussel, Enrique, “Europa, modernidad y eurocentrismo”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Bs. As., CLACSO / UNESCO, 2003

9.      Eisenstadt, Shmuel E., “La dimensión civilizadora de la modernidad. La modernidad como una forma concreta de civilización”, en AA.VV, Las contradicciones culturales de la modernidad, Barcelona, Anthropos, 2007.

10.   Elster, Jon: El Cambio Tecnológico, Gedisa, Barcelona, 1990.

11.   Elster, Jon: Tuercas y tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales, Gedisa, Barcelona, 1991.

12.   Fabbri, Paolo, Tácticas de los Signos, Gedisa, Barcelona, 1995.

13.   Foucault Michel. ¿Qué es la Ilustración? [Qu’est-ce que les Lumières?] http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-que-es-la-ilustracion.pdf

14.   Foucault, Michel, “¿Qué es la crítica? [Crítica y Aufklärung]” en Daimon, Revista de Filosofía, Murcia, N°11,1995, pp.5-25 (http://saavedrafajardo.um.es/WEB/archivos/daimon/011/daieston011-03.pdf)

15.   Frege, Gottlob, Escritos Lógicos-Semánticos, Tecnos, Madrid, 1974.

16.   Gordon, Scott, Historia y filosofía de las ciencias sociales, Barcelona, Ariel, 1995 (cap. 7 y  12)

17.   Habermas, Jürgen, Verdad y Justificación, Trotta, Madrid, 2002.

18.   Hempel, Carl G. Filosofía de la ciencia natural, Madrid, Alianza, 1979 (pp. 76-106).

19.   Hempel, Carl G., La explicación científica. Estudio sobre la filosofía de la ciencia, Buenos Aires, Paidós, 1979 (pp. 329-342).

20.   Hierro S. Pescador, José, Principios de filosofía del lenguaje. T 2., Alianza, Madrid, 1982.

21.   Hottois, Gilbert, Historia de la filosofía del renacimiento a la posmodernidad¸Madrid, Cátedra, 1999. (Caps.III, IV, V y VI)

22.   Kant ¿Qué es la Ilustración? Texto digitalizado en:(http://www.librosgratisweb.com/pdf/kant-inmanuel/que-es-ilustracion-en-filosofia-de-la-historia.pdf )

23.   Kutschera, Franz von, Filosofía del Lenguaje, Gredos, Madrid, 1979.

24.   Lafont, Cristina, La razón como lenguaje, Visor, Madrid, 1993.

25.   Mendelssohn, Moses, “Acerca de la pregunta ¿a qué se llama ilustración? Texto digitalizado en: http://www.scribd.com/doc/6750280/Moses-Mendelssohn-Acerca-de-La-Pregunta-a-Que-Se-Llama-Ilustrar

26.   Monares, Andrés, “Calvinismo, Ilustración y Ciencias Sociales”, Texto digitalizado en: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/monares28.pdf

27.   Morris, Charles, Signos, lenguaje y conducta, Losada, Bs. As., 2003.

28.   Nagel, Ernest, La estructura de la ciencia, Barcelona, Paidós, 1981.

29.   Nicolás, Juan Antonio & Maria José Frápolli (edit.) Teorías de la verdad en el siglo XX, Tecnos, Madrid, 1997.

30.   Olivé León, (comp.) Racionalidad epistémica, Trotta, Madrid, 1995.

31.   Rivas Mª Uxía, Frege y Peirce: En torno al signo y su fundamento (versión digital tomada de Internet).

32.   Rorty, Richard, El giro lingüístico, Paidos, Barcelona, 1998.

33.   Schuster, Félix Gustavo. Explicación y Predicción. La validez del conocimiento en ciencias sociales, Clacso, Bs. As., 1982. http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/schuster/schuster.htm

34.   Simón, Josef, Filosofía del Signo, Gredos, Madrid, 1998.

35.   Valdés Villanueva, Luis ML., La búsqueda del significado, Tecnos, Madrid, 1991.

36.   Vallejos Guido, Peirce: Pragmatismo, Semiótica y Realismo. http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/moebio/05/peirce.htm

37.   Wallerstein, Immanuel: Las incertidumbres del saber, Barcelona, Gedisa, 2004 (Parte I: cap. 1, 2 y 3).

38.   Wittgenstein, Ludwig, Investigaciones Filosóficas, Crítica, Barcelona, 1988.

39.   Wittgenstein, Ludwig, Tractatus Logico-philosophicus, Tecnos, Madrid, 2003.

Dr. Raúl A. Rodríguez

filosofiasocial@cea.unc.edu.ar

agosto 2012

CRONOGRAMA CURSOS 2012 4TA COHORTE

Epistemología de las Ciencias Sociales
21 al 24 de agosto  de 18:00 a 22:00 hs.
25 de agosto de 9:00 a 13:00 hs.
Dr. Raúl Rodríguez
Aula 6 SRT (Galería, Rivera Indarte 170, Primer piso)

Metodología de las Ciencias Sociales (módulo I y II)
24 al 28 de septiembre de  18:00 a 22:00 hs.
29 de septiembre de 9:00 a 13:00 hs.
Dra. Pampa Arán de Meriles y Dra. Mabel Grillo
Aula  3 SRT (Galería, Rivera Indarte 170, Primer piso)

Estudios Semióticos (módulo I y II)
22 al 26 de octubre de 18:00 a 22:00 hs.
27 de octubre de 9:00 a 13:00 hs.
Dr. Roberto Marafioti y Dra. María Teresa Dalmasso
Aula 1  CEA y Aula 3 SRT (Galería Rivera Indarte 170, Primer piso)

Aspirantes a la 4ta Cohorte del Doctorado

Estimados:
                     Les informamos que si tienen problemas con la inscripción vía Guaraní, deben dirigirse a despachodealumnos@cea.unc.edu.ar.
                      Por otro lado, las pautas del pre-proyecto a presentar son las siguientes: tema, fundamentación, objetivos, materiales y métodos, bibliografía.
                      Los requisitos restantes para postularse al doctorado se encuentran detallados en la entrada anterior del blog. 
                     Atentamente
                                    Secretaría del Doctorado

APERTURA CUARTA COHORTE DEL DOCTORADO EN SEMIÓTICA

Doctorado en Semiótica

Categoría “An” Resol. CONEAU 256/07

Apertura 4ta Cohorte

Preinscripción: 13 de marzo al 18 de

mayo de 2012

Inicio de cursado: agosto de 2012

Alumnos extranjeros

Inscripción: U$S 100

33 cuotas (11 cuotas anuales durante tres años de cursado): U$S 100 c/u

Cuota global (correspondiente al 4to año de cursado): U$S 500

Alumnos nacionales y MERCOSUR

Inscripción: $ 450

33 cuotas (11 cuotas anuales durante tres años de cursado) : $ 450 c/u

Cuota global (correspondiente al 4to año de cursado): $ 2250

Los alumnos deberán preinscribirse en los plazos estipulados vía Internet a través de la

pagina WEB del CEA (Guaraní) y deben presentar la documentación requerida por la CARRERA:

DOCTORADO EN SEMIÓTICA

2012

FICHA DE PRE-INSCRIPCIÓN

Nombre y Apellido: ..........................................................................................................

Documento de Identidad (Tipo y Nº) ..............................................................................

Domicilio particular:.........................................................................................................

Tel/Fax:......................................

E-mail:................................................................................................................................

Actividad Laboral: :..........................................................................................................

Domicilio Laboral: :..........................................................................................................

Tel/Fax:.............................................................. E-mail:...................................................

Título de Grado: ...............................................................................................................

Título de Posgrado:..........................................................................................................

Antecedentes Profesionales:..............................................................................................

Actividad Docente:.............................................................................................................

Observaciones que quiera aportar: ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................º..............................................................................................................................

Requisitos para la inscripción:

1. Solicitud de inscripción dirigida a la Dirección del Doctorado.

2. Copia autenticada del título de grado.

3. Certificado analítico autenticado de los estudios de grado.

4. Curriculum Vitae.

5. Pre-proyecto de investigación cuyo diseño se ajustará a las exigencias de presentación de proyectos establecidas por la SECyT de la UNC.

También deberá presentar en el caso que los tuviese:

6. Certificados autenticados de los estudios de posgrado.

7. Copias de las publicaciones. (índice y primera página)

8. Certificación de participación en proyectos de investigación.

La documentación (incluida la presente solicitud) deberá ser presentada, encarpetada correctamente, en la oficina del Doctorado en Semiótica del C.E.A. (lunes a viernes de 10:30 a 13:30 hs) o ser enviada por correo postal (Doctorado en Semiótica. Avda. Vélez Sarsfield 153. CP5000 Córdoba). No se recibirá documentación enviada por correo electrónico.

Seminario DISCUSIONES EN TORNO DE UNA SEMIOTICA DE LA CULTURA

Dra. Silvia Barei

3 y 4 de noviembre de 2011 (de 18:00 a 22:00 hs)
5 de noviembre de 2011 (de 9:30 na 13:30 hs.)

Centro de Estudios Avanzados


BREVE FUNDAMENTACION:
Este curso está pensado como una propuesta de reflexión sobre la construcción de la
teoría y la crítica desde nuevos saberes interdisciplinares que afectan el estatuto mismo
de los estudios del lenguaje del arte y su relación con los textos de la cultura.
El detenimiento particular en algunas categorías problemáticas -como las de culturafrontera-
memoria- desorden-, nos permitirá reflexionar desde perspectivas semióticas
actuales, sobre las culturas contemporáneas en tanto sistemas complejos de interacción
de textos y lenguajes.
CONTENIDOS:
I. El pensamiento complejo y los nuevos paradigmas teóricos: la cibernética, el
constructivismo radical, las teorías de la información y la semiótica de la cultura. La
impronta bajtiniana: aportes para el estudio de la complejidad cultural. Hacia una
semiótica del desorden: el mundo al revés.
II. La propuesta semiótica de Iuri Lotman. La Escuela de Tartu. Concepciones acerca del
lenguaje y la comunicación: los sistemas modelizantes. Texto y texto artístico. Funciones
de los textos en la cultura. El poliglotismo cultural.
III. Acerca de la semiosfera, categorías descriptivas: memoria/olvido, fronteras culturales,
irregularidad semiótica.
La transformación de las culturas: procesos de gradualidad y explosión. El desorden como
negatividad cultural: el mal, la enfermedad, la violencia. El desorden como creación: la
operación del arte.
III. Claves semióticas para pensar la cultura latinoamericana. El lenguaje y la memoria:
formas de representación y autopercepción cultural. La reconstrucción de las
temporalidades como problema crítico: diásporas y reconversiones textuales. Las
políticas de los textos en los sistemas culturales complejos.

OBJETIVOS:
• Establecer relaciones complejas entre distintas líneas de pensamiento y
categorías que abordan la problemática de las culturas y su reflexión crítica.
• Promover la reflexión sobre el campo de la semiótica de la cultura y sus aportes
teóricos y críticos.
• Profundizar en el estudio de algunas categorías problemáticas de la semiótica
lotmaniana (cultura-texto-memoria-frontera-otredad) y su aplicación a distintas
esferas de la cultura.
• Contribuir, mediante la transferencia de conocimientos en el ámbito institucional,
a la formación de investigadores y críticos que puedan operar en el desarrollo
cultural de nuestro medio.
DINAMICA DEL CURSO:
Clases teórico-prácticas. Lectura y discusión de textos. Trabajo grupales e individuales
para exposición en clase.
Se solicita a los alumnos que para cada clase traigan preparado un texto a elección –éstos
serán entregados digitalizados siguiendo el orden de los contenidos del presente
programa- para exposición y discusión.
FORMAS DE EVALUACION:
Se propone como trabajo final del curso, un recorrido crítico de lectura de algunas de las
categorías teóricas problemáticas abordadas en las lecturas y discusiones de clase.
Trabajo escrito individual, a entregar un mes después de finalizado el curso. Se sugerirá
que el trabajo de reflexión se realice sobre la propio diseño de proyecto de tesis doctoral.
NUMERO DE HORAS: 20

BIBLIOGRAFIA ESPECÍFICA
AMICOLA, José, (1997) De la forma a la información. Bajtín y Lotman en el debate del
formalismo ruso. Ed. B. Viterbo, Rosario.
ARAN, P, y BAREI, S; (2002) Texto/memoria/cultura. El pensamiento de Iuri Lotman. Ed.
Univ. Nac. de Córdoba. Reedición: 2006. Ed. El Espejo, Córdoba.
BAJTIN, Mijail; (l974) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El
contexto de Francois Rabelais. Ed. Seix-Barral, Barcelona.
BALANDIER, Georges; (2003) El desorden. Ed. Gedisa, Barcelona.
CACERES SANCHEZ, M. (Comp.)(1997) En la esfera semiótica lotmaniana. Ed. Universitat
de Valencia.
HALL, Stuart; (2003) Da diaspora. Identidades e mediaçoes culturais.Ed. UFMG, Belo
Horizonte.
LOTMAN, Iuri; (1979) Semiótica de la cultura. Ed. Cátedra, Madrid. (comp. Jorge Lozano)
(1994) Cercare la strada. Marsilio Ed. Venezia.
(1995) La semiosfera I Ed. Frónesis, Valencia
(1998) La semiosfera II Ed. frónesis, Valencia
(2000) La semiosfera III Ed. Frónesis, Valencia
(1999) Cultura y explosión Ed. Gedisa,Barcelona
MACHADO, Irene (comp.), (2007) Semiotica da cultura e semiosfera. Ed. FAPESP. San
Paulo. c/cdrom.
MALCUZYNSKY, P., MIGNOLO, W y otros; (1991) Sociocríticas. Prácticas textuales.
Culturas de frontera. Ediciones Rodopi, Amsterdam.
MASSIELO, Francine; (1996) “Las políticas del texto” en Asedios a la heterogeneidad
cultural. Philadelphia,
MORIN, Edgar, PRIGOGINE y otros; (1994) Nuevos paradigmas. Cultura y subjetividad. Ed.
Paidós, Barcelona-Buenos Aires.
MORIN, Edgar; (2003) Introducción al pensamiento complejo. Ed. Gedisa, Barcelona.
PALERMO, ZULMA; (1999) "Disciplinas sociales y estudios culturales: una propuesta
interdisciplinaria" en revista Andes. Antropología e Historia. No. 10. CEPIHA, Salta.
pags.171-186.
--------------------------; (2004) “La cultura como texto. Tradición/innovación” en Culture et
discours de subversion. Sociocrticism. France.

REVISTA CRITERIOS. No. Homenaje a Juri Lotman. Casa de las Américas. Cuba, No. 31.
1994.
REVISTA ESCRITOS. No. Homenaje a Escuela de Tartu-Iuri Lotman. Univ. A. de Puebla. No.
9, 1993..
ROSA, Nicolás; (2003) Usos de la literatura. Laborde Ed. Buenos Aires.
SCHMIDT, Siegfried; (1995) "El constructivismo radical: un nuevo paradigma en el
discurso interdisciplinario" en Teoría crítica.Ed. Verbum, Madrid.
WATZLAWICK, Paul; (2001) ¿Es real la realidad?, Ed. Herder, Barcelona.

Las prácticas discursivas como opciones: un abordaje interdisciplinario

DOCTORADO EN SEMIÓTICA

CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS

UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA

Docentes:

Dr. Ricardo L. Costa / Dra. Danuta Teresa Mozejko

Octubre de 2011

I. Introducción.

La producción de discursos es uno de los ámbitos en que se juega el control social de las definiciones a partir de las cuales se construye la realidad, lo normal, y se organizan las prácticas. La especificidad de los discursos difícilmente podría entenderse como mero resultado de convicciones o discusiones estéticas e históricas sobre lo bello y la verdad; más bien debería estudiarse como proceso de producción de opciones que se materializan en el texto.

Desde hace tiempo, y en un marco interdisciplinario que articula herramientas de análisis del discurso con un punto de vista sociológico, venimos trabajando en torno al problema de la relación entre sentidos elaborados y las condiciones sociales de su producción. Diversos avances realizados sobre el tema han vertido esta relación en términos que consideramos insuficientes como: reflejo, refracción, mediación, homología. Entendemos que los problemas surgen fundamentalmente de limitaciones en las herramientas conceptuales con las que se trabaja sobre lo social y/o el discurso.

El curso que presentamos tendrá como eje la propuesta de una manera de analizar la relación a partir de la concepción del discurso como práctica. Ello nos permitirá fundar la afirmación según la cual la relación entre lo social y el discurso debe ser analizada en términos de relación entre el agente social y su práctica. Para ello, la manera de construir el agente social por una parte, y de analizar las características del discurso por otra, serán aspectos centrales de nuestra propuesta.

II. Objetivo General

Al finalizar el curso, los participantes estarán en condiciones de:

• Comprender y exponer, desde la perspectiva teórica propuesta en el curso, la manera de plantear la relación entre lo social y el discurso a partir de la construcción de los sujetos sociales y el análisis de sus opciones en el texto.

• Analizar críticamente de manera fundada, el modo como otros autores han trabajado el problema

• Aplicar las herramientas teóricas y metodológicas al análisis de discursos específicos.

III. Contenidos

1. La construcción del agente social

La competencia como principio de definición del agente social:

• Del producto al proceso: el discurso como práctica

• El lugar desde donde se habla

• Lugar – competencia – identidad

• La capacidad de relación (poder) fundada en:

• el control diferenciado de recursos

• la orientación en el uso

• la gestión de los recursos

2. Las prácticas discursivas del agente

• Opciones en la construcción del enunciado

• Estrategias de autoconstrucción

• Enunciación implícita y explícita

• Relación con las instituciones

• Intertextualidad e interdiscursividad

• Cualificación del enunciador

• Rol temático

• Simulacros del enunciatario y objetivo de influencia

3. El principio de coherencia como forma de conceptualizar la relación entre el lugar del agente social y las construcciones textuales.

IV. Análisis interdisciplinario de prácticas discursivas en textos históricos, políticos y literarios. Casos de aplicación

• Historia de San Martín y de la emancipación sudamericana de Bartolomé Mitre.

• Discusión en la Legislatura de Buenos Aires (1852) sobre el Acuerdo de San Nicolás.

• “Güemes - Recuerdos de la infancia” y “Carmen Puch” de Juana Manuela Gorriti.

• Tradiciones peruanas de Ricardo Palma.

• Purgatorio de Tomás Eloy Martínez

V. Metodología

De trabajo

Durante el desarrollo del curso se irá articulando aspectos teóricos y casos de aplicación relacionados con los tres ejes: enunciador, agente social, relación entre construcciones textuales y condiciones sociales de producción.

Las dinámicas básicas serán: lecturas individuales, exposiciones, trabajos grupales, presentaciones y discusiones en plenario.

Se prevé la posibilidad de tutorías a través del correo electrónico

De evaluación

Elaboración de un trabajo de aplicación a un texto elegido por cada participante en el que se tenga en cuenta la propuesta teórica del curso.

VI. Duración.

El curso tendrá una duración de 40 horas.

VII. Bibliografía¹

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1 Esta bibliografía será ampliada según los intereses de los participantes.