miércoles, 1 de noviembre de 2017

Doctorado en Semiótica
Centro de Estudios Avanzados
Facultad de Ciencias Sociales
Universidad Nacional de Córdoba

Una propuesta sociosemiótica a partir de los aportes de Eliseo Verón y Marc Angenot

María Teresa Dalmasso, Beatriz Ammann y Norma Fatala

6 al 11 de noviembre de 2017

FUNDAMENTACIÓN:
Desde una perspectiva sociosemiótica, se proporcionará un marco conceptual y metodológico para el estudio de la discursividad social. La propuesta se articula en torno a dos ejes fundamentales: la teoría del discurso social de Marc Angenot y la Teoría de los discursos sociales de Eliseo Verón e integra aportes disciplinares e interdisciplinares que alimentan la consideración de los discursos como hechos sociales. El enfoque adoptado presupone una concepción de la producción social del sentido en términos de malla interactiva, de la que se deriva, en consecuencia, un objeto transdiscursivo y transemiótico que induce una mirada interdisciplinar y fundamenta la proyección transdisciplinar.
Un objetivo tan general como es el de analizar la producción social del sentido requiere, por supuesto, de recortes y focalizaciones, en ese sentido, se privilegiará el análisis de la construcción sociodiscursiva de identidades colectivas.

OBJETIVOS:
1.   Introducir un marco conceptual de carácter sociosemiótico para el análisis de la producción social del sentido.
2.   Proporcionar instrumentos metodológicos articulados al marco teórico-conceptual y destinados al análisis de la construcción sociodiscursiva de identidades.

CONTENIDOS:
Unidad 1
Prácticas sociales y producción de sentido.  La teoría del discurso social (Angenot): una pragmática sociohistórica.  Semiosis e histéresis, una interacción generalizada. La hegemonía discursiva y sus disidencias: discurso y contradiscurso.  Los componentes de la hegemonía.  La Teoría de los discursos sociales (Verón): una propuesta sociosemiótica.  Análisis y crítica de la producción social del sentido, la construcción de lo real. Lo ideológico y el poder.  Articulaciones entre la pragmática sociohistórica y la sociosemiótica.
Unidad 2
Aportes para el análisis de la construcción sociodiscursiva de identidades: Discursos entimemáticos y discursos narrativos. Una retórica situada sociohistóricamente:Ideologías del resentimiento y diálogos de sordos (Angenot).Ejemplificación y ejercicios de análisis.
Unidad 3
La propuesta de E Verón.Comunicación y producción de sentido. Condiciones de producción y de reconocimiento. Gramáticas; operaciones. Materialidad del sentido. Interdiscursividad. Desfase. Relaciones entre propiedades discursivas y operaciones.
La mediatización. El dispositivo de la enunciación y los distintos niveles de determinación. Contrato enunciativo y colectivos comunicacionales. Estrategias y tensiones estilísticas.Ejemplificación.
Unidad 4
Hegemonía discursiva (Angenot) y semiosis social (Verón): un enfoque no contradictorio para pensar la regularidad y la diferencia. Aportes de Deleuze y Guattari (régimen significante) y Žižek (campo ideológico) para el análisis de las transformaciones de la hegemonía discursiva en  la corta  o mediana duración.
La división  del trabajo discursivo: campos discursivos (Angenot) y tipos de discursos (Verón).  

BIBLIOGRAFÍA:
Unidad 1
ANGENOT, M.  (2010) El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible, Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 2010. ISBN 978-987-629-134-7.
------ (2010)Interdiscursividades.  De hegemonías y disidencias, Editorial
de la Universidad Nacional de Córdoba, Córdoba (1era. Edición  1998).
DALMASSO, M.T. (1999) "Del 'conocimiento de la realidad material'", en Dalmasso, M.T. y Boria, A. (Comp.) El discurso Social Argentino. 1. Memoria: 70/90, Ed. Topografía, Córdoba.
------ (2017) “La sociosemiótica en América Latina. Sus raíces, su desarrollo y su proyección”, en Semióticas.  Materialidades, discursividades y culturas,  Actas del VIII Congreso de la Federación Latinoamericana de Semiótica, Ed. Instituto Cara y Cuervo, Bogotá, ISBN: 978-958-611-360-1, pp. 340-349.
VERÓN, E. (1980) “La semiosis social”, en El discurso político, Monteforte Toledo (Coord.) Ed. Nueva Imagen, Universidad Autónoma de México.
------ (1980) “Discurso, poder, poder del discurso” Anais de primeiro coloquio      de Semiótica, Río de Janeiro, PUC/ Ediçoes Loyola.
------ (1987) La semiosis social.  Fragmentos de una teoría de la discursividad. Ed. Gedisa, Barcelona.
------ (2004) Fragmentos de un  tejido, Gedisa, Barcelona.
------ (2013) La semiosis social 2. Ideas, momentos, interpretantes, Ed. Paidós, Buenos Aires.

Unidad 2
ANGENOT, M.  (2005) "Fin de los grandes relatos, privatización de la utopía y retórica del resentimiento”, en Revista Estudios nº 17, Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba, pp.21-34.
DALMASSO, M.T. (2009)Identidades narrativas, cronotopos y pasiones”, Congreso Internacional de Análisis del Discurso, ALED, http://www.fl.unc.edu.ar/aledar,  Córdoba.
------ (2010) “El futuro imposible”, en Revista deSignis Nº 15, Tiempo y espacio en la construcción de  identidades, Revista de la Federación Latinoamericana de  Semiótica, María Teresa Dalmasso, Fernando Andacht y Norma Fatala coordinadores, ISBN 978-987-601-090-0, Ed.  La Crujía, Buenos Aires, 2010.
------ (2011) “Semblanzas de la discursividad argentina en épocas del
Bicentenario”, en          Bicentenaire des IndépendanceAmérique Latine Caraïbes, IHEAL 'Institutd'HautesEtudes de  l"Amérique Latine, InstitutFrançais, CD Rom, 2011, Paris.
------  (2010) “El Bicentenario. Discurso social e identidades.  La memoria y
el presente”, en Actas del V Coloquio de Investigadores en Estudios del Discurso y II Jornadas Internacionales sobre Discurso e Interdisciplina, http://www.unvm.edu.ar/index.php?mod=cmsjornadas , Universidad de Villa María, 2011, ISBN 978-987-1330-63-8.
------ (2015) “Sociosemiótica y construcción de Memoria/s”, ponencia presentada en el encuentro Giros Teóricos V, CEA- CIFyH, Universidad Nacional de Córdoba, 23 al 25 de febrero de 2015. Córdoba. Inédito.
ESCUDERO-CHAUVEL, L. (2005)  “Identidad e identidades”, en Revista Estudios Nº 17, Centro de Estudios Avanzados, Universidad Nacional de Córdoba, pp. 51-57.

Unidad 3
VERÓN, E. (1980) “La semiosis social”, en El discurso político,MonforteToledo (Coord.) Ed. Nueva Imagen, Universidad Autónoma de México.
------ (1980) “Discurso, poder, poder del discurso” Anais de primeiro coloquio  de Semiótica, Río de Janeiro, PUC/ Ediçoes Loyola.
------ (1987) La semiosis Social. Fragmentos de una teoría de la discursividad. Gedisa. Bs. As. (Parte II Caps. 4 “Discusos sociales”, 5 “El sentido como producción discursiva”) , (Parte I, cap. 1 “Lo ideológico y la cientificidad” )
------ (1997) “De la imagen semiológica a las discursividades”, en Espacios públicos en imágenes, Veyrat-Masson, I. y Dayan, D. Gedisa, Barcelona.
------ (1997)“Esquema para el análisis de la mediatización” en Diálogos de la Comunicación, N° 48.
------ (2001)”Introducción” y  “La mediatización” “El living y sus dobles”  en El cuerpo de las imágenes, Ed. Norma, Bogotá.
------ (2004) “Cuando leer es hacer: la enunciación en el discurso de la prensa gráfica”, “Prensa gráfica y teoría de los discursos sociales: producción, recepción, regulación” y “Diccionario de lugares no comunes”,en Fragmentos de un  tejido, Gedisa, Barcelona.
------ (2007) “Del sujeto a los actores. La semiótica abierta las interfaces” en BOUTAUD, Jean-Jacques y VERÓN, E., Paris, Lavoisier, Hermès Science, (Traducción: Gastón Cingolani, 2008). Disponible en:http://catedraepistemologia.files.wordpress.com/2011/04/veron-del_sujeto_a_los_actores.pdf .
------ (2013) 3. “La subjetivación”, 26. “Epistemología de los  observadores” en La Semiosis Social II, Bs. As. Paidós.
VERÓN, E. y SIGAL, S. (1986) “Introducción” en Perón o muerte, Los fundamentos discursivos del fenómeno peronista, Buenos Aires,Legasa.

Unidad 4
ANGENOT, Marc (2010a) “El discurso social: problemática de conjunto”, en
El discurso social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible, Buenos
Aires: Siglo XXI Editores, pp.21-50.
---------------------- (2010b) “Retorno al método”, en El discurso social. Los
límites históricos de lo pensable y lo decible. Trad. H. García  Buenos Aires:
Siglo XXI, 51- 60.
---------------------- (2010c) “Funciones del discurso social”, en El discurso
social. Los límites históricos de lo pensable y lo decible. Trad. H. García 
Buenos Aires: Siglo XXI, 61-84.

---------------------- (2010d) “Representar al proletariado: doctrinas del arte
social y prácticas pictóricas”, en El discurso social. Los límites históricos de
lo pensable y lo decible. Trad. H. García  Buenos Aires: Siglo XXI, pp. 95-
128.
---------------------- (1989) Cap. 5. « La division du travail discursif », en 1889
Un état du discours social. Québec : Le Préambule, pp.91-111.
DELEUZE, Giles y Felix GUATTARI (1987) Capítulo 5: “587 B.C. - A.D. 70:
On Several Regimes of signs”, en A Thousand Plateaus. Capitalism and
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Press, pp.111-148.

[Versión española en Biblioteca del CEA: Mil mesetas: capitalismo y

esquizofrenia; traducción de José Vázquez Pérez. Valencia: Pre-Textos, 2010,  9ª Ed.]

FATALA, Norma (2017). “Religión y política. El discurso de la Iglesia
(Argentina 2001-2003)”, en KristianBankov et al. (editores): New Semiotics.
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Teresa Dalmasso (ed.): Trayectos teóricos en Semiótica. Santiago de Chile:
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------------------ (2014a) “La sociedad en números. Un avatar discursivo de la
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--------------------- (2013) El lugar del otro en la construcción discursiva de
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(AISS), 15/16. Roma: EdizioniNuova Cultura, pp.206-211.
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VERÓN, Eliseo (2013) Cap. 19 ¿Seguimos en contacto?, en La semiosis
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de Buenos Aires.
ŽIŽEK, Slavoj (1992): Capítulo 3“CHE VUOI?”, en El sublime objeto de la
ideología. Trad.: Isabel Vericat Núñez. México: Siglo XXI, pp. 125-175.

METODOLOGÍA:
El desarrollo de los contenidos se realizará con una modalidad teórico-práctica.  Se trabajará, en primer lugar, sobre el marco conceptual y su articulación con la metodología propuesta. Se cerrará el curso con la realización conjunta de ejercicios de aplicación.

EVALUACIÓN:
Los estudiantes deberán realizar una monografía.  Dicho trabajo podrá consistir en un análisis semiótico de discursos, preferentemente integrados al corpus de la tesis, o podrá referirse a aspectos teóricos desarrollados en el programa.