Estimados,
Les recordamos que el plazo para la entrega del segundo informe de avance de tesis vence a fines de marzo.
Muy cordialmente
Secretaría del Doctorado
miércoles, 20 de febrero de 2008
lunes, 18 de febrero de 2008
Discusiones en torno de una semiótica de la cultura
DOCTORADO EN SEMIOTICA
CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS
PROFESORA: SILVIA N. BAREI
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CORDOBA
TITULO DEL CURSO:
DISCUSIONES EN TORNO DE UNA SEMIOTICA DE LA CULTURA
BREVE FUNDAMENTACION:
Este curso está pensado como una propuesta de reflexión sobre la construcción de la teoría y la crítica desde nuevos saberes interdisciplinares que afectan el estatuto mismo de los estudios del lenguaje del arte y su relación con los textos de la cultura.
El detenimiento particular en algunas categorías problemáticas -como las de cultura- frontera- memoria- desorden-, nos permitirá reflexionar desde perspectivas semióticas actuales, sobre las culturas contemporáneas en tanto sistemas complejos de interacción de textos y lenguajes.
CONTENIDOS:
I. El pensamiento complejo y los nuevos paradigmas teóricos: la cibernética, el constructivismo radical, las teorías de la información y la semiótica de la cultura. La impronta bajtiniana: aportes para el estudio de la complejidad cultural. Hacia una semiótica del desorden: el mundo al revés.
II. La propuesta semiótica de Iuri Lotman. La Escuela de Tartu. Concepciones acerca del lenguaje y la comunicación: los sistemas modelizantes. Texto y texto artístico. Funciones de los textos en la cultura. El poliglotismo cultural.
III. Acerca de la semiosfera, categorías descriptivas: memoria/olvido, fronteras culturales, irregularidad semiótica.
La transformación de las culturas: procesos de gradualidad y explosión. El desorden como negatividad cultural: el mal, la enfermedad, la violencia. El desorden como creación: la operación del arte.
III. Claves semióticas para pensar la cultura latinoamericana. El lenguaje y la memoria: formas de representación y autopercepción cultural. La reconstrucción de las temporalidades como problema crítico: diásporas y reconversiones textuales. Las políticas de los textos en los sistemas culturales complejos.
OBJETIVOS:
. Establecer relaciones complejas entre distinas líneas de pensamiento y categorías que abordan la problemática de las culturas y su reflexión crítica. . . Promover la reflexión sobre el campo de la semiótica de la cultura y sus aportes teóricos y críticos.
. Profundizar en el estudio de algunas categorías problemáticas de la semiótica lotmaniana (cultura-texto-memoria-frontera-otredad) y su aplicación a distintas esferas de la cultura.
.Contribuir, mediante la transferencia de conocimientos en el ámbito institucional, a la formación de investigadores y críticos que puedan operar en el desarrollo cultural de nuestro medio.
DINAMICA DEL CURSO:
Clases teórico-prácticas. Lectura y discusión de textos. Trabajo grupales e individuales para exposición en clase.
Se solicita a los alumnos que para cada clase traigan preparado un texto a elección –éstos serán entregados digitalizados siguiendo el orden de los contenidos del presente programa- para exposición y discusión.
FORMAS DE EVALUACION:
Se propone como trabajo final del curso, un recorrido crítico de lectura de algunas de las categorías teóricas problemáticas abordadas en las lecturas y discusiones de clase. Trabajo escrito individual, a entregar un mes después de finalizado el curso. Se sugerirá que el trabajo de reflexión se realice sobre la propio diseño de proyecto de tesis doctoral.
NUMERO DE HORAS: 40
BIBLIOGRAFIA ESPECIFICA
AMICOLA, José, (1997) De la forma a la información. Bajtín y Lotman en el debate del formalismo ruso. Ed. B. Viterbo, Rosario.
ARAN, P, y BAREI, S; (2002) Texto/memoria/cultura. El pensamiento de Iuri Lotman. Ed. Univ. Nac. de Córdoba. Reedición: 2006. Ed. El Espejo, Córdoba.
BAJTIN, Mijail; (l974) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Francois Rabelais. Ed. Seix-Barral, Barcelona.
BALANDIER, Georges; (2003) El desorden. Ed. Gedisa, Barcelona.
CACERES SANCHEZ, M. (Comp.)(1997) En la esfera semiótica lotmaniana. Ed. Universitat de Valencia.
HALL, Stuart; (2003) Da diaspora. Identidades e mediaçoes culturais.Ed. UFMG, Belo Horizonte.
LOTMAN, Iuri; (1979) Semiótica de la cultura. Ed. Cátedra, Madrid. (comp. Jorge Lozano)
(1994) Cercare la strada. Marsilio Ed. Venezia.
(1995) La semiosfera I Ed. Frónesis, Valencia
(1998) La semiosfera II Ed. frónesis, Valencia
(2000) La semiosfera III Ed. Frónesis, Valencia
(1999) Cultura y explosión Ed. Gedisa,Barcelona
MACHADO, Irene (comp.), (2007) Semiotica da cultura e semiosfera. Ed. FAPESP. San Paulo. c/cdrom.
MALCUZYNSKY, P., MIGNOLO, W y otros; (1991) Sociocríticas. Prácticas textuales. Culturas de frontera. Ediciones Rodopi, Amsterdam.
MASSIELO, Francine; (1996) “Las políticas del texto” en Asedios a la heterogeneidad cultural. Philadelphia,
MORIN, Edgar, PRIGOGINE y otros; (1994) Nuevos paradigmas. Cultura y subjetividad. Ed. Paidós, Barcelona-Buenos Aires.
MORIN, Edgar; (2003) Introducción al pensamiento complejo. Ed. Gedisa, Barcelona.
PALERMO, ZULMA; (1999) "Disciplinas sociales y estudios culturales: una propuesta interdisciplinaria" en revista Andes. Antropología e Historia. No. 10. CEPIHA, Salta. pags.171-186.
--------------------------; (2004) “La cultura como texto. Tradición/innovación” en Culture et discours de subversion. Sociocrticism. France.
REVISTA CRITERIOS. No. Homenaje a Juri Lotman. Casa de las Américas. Cuba, No. 31. 1994.
REVISTA ESCRITOS. No. Homenaje a Escuela de Tartu-Iuri Lotman. Univ. A. de Puebla. No. 9, 1993..
ROSA, Nicolás; (2003) Usos de la literatura. Laborde Ed. Buenos Aires.
SCHMIDT, Siegfried; (1995) "El constructivismo radical: un nuevo paradigma en el discurso interdisciplinario" en Teoría crítica.Ed. Verbum, Madrid.
WATZLAWICK, Paul; (2001) ¿Es real la realidad?, Ed. Herder, Barcelona.
Dra. Silvia N. Barei
Córdoba, febrero de 2008
CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS
PROFESORA: SILVIA N. BAREI
UNIVERSIDAD NACIONAL DE CORDOBA
TITULO DEL CURSO:
DISCUSIONES EN TORNO DE UNA SEMIOTICA DE LA CULTURA
BREVE FUNDAMENTACION:
Este curso está pensado como una propuesta de reflexión sobre la construcción de la teoría y la crítica desde nuevos saberes interdisciplinares que afectan el estatuto mismo de los estudios del lenguaje del arte y su relación con los textos de la cultura.
El detenimiento particular en algunas categorías problemáticas -como las de cultura- frontera- memoria- desorden-, nos permitirá reflexionar desde perspectivas semióticas actuales, sobre las culturas contemporáneas en tanto sistemas complejos de interacción de textos y lenguajes.
CONTENIDOS:
I. El pensamiento complejo y los nuevos paradigmas teóricos: la cibernética, el constructivismo radical, las teorías de la información y la semiótica de la cultura. La impronta bajtiniana: aportes para el estudio de la complejidad cultural. Hacia una semiótica del desorden: el mundo al revés.
II. La propuesta semiótica de Iuri Lotman. La Escuela de Tartu. Concepciones acerca del lenguaje y la comunicación: los sistemas modelizantes. Texto y texto artístico. Funciones de los textos en la cultura. El poliglotismo cultural.
III. Acerca de la semiosfera, categorías descriptivas: memoria/olvido, fronteras culturales, irregularidad semiótica.
La transformación de las culturas: procesos de gradualidad y explosión. El desorden como negatividad cultural: el mal, la enfermedad, la violencia. El desorden como creación: la operación del arte.
III. Claves semióticas para pensar la cultura latinoamericana. El lenguaje y la memoria: formas de representación y autopercepción cultural. La reconstrucción de las temporalidades como problema crítico: diásporas y reconversiones textuales. Las políticas de los textos en los sistemas culturales complejos.
OBJETIVOS:
. Establecer relaciones complejas entre distinas líneas de pensamiento y categorías que abordan la problemática de las culturas y su reflexión crítica. . . Promover la reflexión sobre el campo de la semiótica de la cultura y sus aportes teóricos y críticos.
. Profundizar en el estudio de algunas categorías problemáticas de la semiótica lotmaniana (cultura-texto-memoria-frontera-otredad) y su aplicación a distintas esferas de la cultura.
.Contribuir, mediante la transferencia de conocimientos en el ámbito institucional, a la formación de investigadores y críticos que puedan operar en el desarrollo cultural de nuestro medio.
DINAMICA DEL CURSO:
Clases teórico-prácticas. Lectura y discusión de textos. Trabajo grupales e individuales para exposición en clase.
Se solicita a los alumnos que para cada clase traigan preparado un texto a elección –éstos serán entregados digitalizados siguiendo el orden de los contenidos del presente programa- para exposición y discusión.
FORMAS DE EVALUACION:
Se propone como trabajo final del curso, un recorrido crítico de lectura de algunas de las categorías teóricas problemáticas abordadas en las lecturas y discusiones de clase. Trabajo escrito individual, a entregar un mes después de finalizado el curso. Se sugerirá que el trabajo de reflexión se realice sobre la propio diseño de proyecto de tesis doctoral.
NUMERO DE HORAS: 40
BIBLIOGRAFIA ESPECIFICA
AMICOLA, José, (1997) De la forma a la información. Bajtín y Lotman en el debate del formalismo ruso. Ed. B. Viterbo, Rosario.
ARAN, P, y BAREI, S; (2002) Texto/memoria/cultura. El pensamiento de Iuri Lotman. Ed. Univ. Nac. de Córdoba. Reedición: 2006. Ed. El Espejo, Córdoba.
BAJTIN, Mijail; (l974) La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. El contexto de Francois Rabelais. Ed. Seix-Barral, Barcelona.
BALANDIER, Georges; (2003) El desorden. Ed. Gedisa, Barcelona.
CACERES SANCHEZ, M. (Comp.)(1997) En la esfera semiótica lotmaniana. Ed. Universitat de Valencia.
HALL, Stuart; (2003) Da diaspora. Identidades e mediaçoes culturais.Ed. UFMG, Belo Horizonte.
LOTMAN, Iuri; (1979) Semiótica de la cultura. Ed. Cátedra, Madrid. (comp. Jorge Lozano)
(1994) Cercare la strada. Marsilio Ed. Venezia.
(1995) La semiosfera I Ed. Frónesis, Valencia
(1998) La semiosfera II Ed. frónesis, Valencia
(2000) La semiosfera III Ed. Frónesis, Valencia
(1999) Cultura y explosión Ed. Gedisa,Barcelona
MACHADO, Irene (comp.), (2007) Semiotica da cultura e semiosfera. Ed. FAPESP. San Paulo. c/cdrom.
MALCUZYNSKY, P., MIGNOLO, W y otros; (1991) Sociocríticas. Prácticas textuales. Culturas de frontera. Ediciones Rodopi, Amsterdam.
MASSIELO, Francine; (1996) “Las políticas del texto” en Asedios a la heterogeneidad cultural. Philadelphia,
MORIN, Edgar, PRIGOGINE y otros; (1994) Nuevos paradigmas. Cultura y subjetividad. Ed. Paidós, Barcelona-Buenos Aires.
MORIN, Edgar; (2003) Introducción al pensamiento complejo. Ed. Gedisa, Barcelona.
PALERMO, ZULMA; (1999) "Disciplinas sociales y estudios culturales: una propuesta interdisciplinaria" en revista Andes. Antropología e Historia. No. 10. CEPIHA, Salta. pags.171-186.
--------------------------; (2004) “La cultura como texto. Tradición/innovación” en Culture et discours de subversion. Sociocrticism. France.
REVISTA CRITERIOS. No. Homenaje a Juri Lotman. Casa de las Américas. Cuba, No. 31. 1994.
REVISTA ESCRITOS. No. Homenaje a Escuela de Tartu-Iuri Lotman. Univ. A. de Puebla. No. 9, 1993..
ROSA, Nicolás; (2003) Usos de la literatura. Laborde Ed. Buenos Aires.
SCHMIDT, Siegfried; (1995) "El constructivismo radical: un nuevo paradigma en el discurso interdisciplinario" en Teoría crítica.Ed. Verbum, Madrid.
WATZLAWICK, Paul; (2001) ¿Es real la realidad?, Ed. Herder, Barcelona.
Dra. Silvia N. Barei
Córdoba, febrero de 2008
viernes, 15 de febrero de 2008
Programa Seminario
Dinámica interpretante de umbrales semióticos
Docente: Dra. Ana Camblong
1. Justificación
El campo disciplinar de la Semiótica admite, contribuye y propicia el trabajo de lectura crítica y de invención en entrecruzamientos discursivos de búsquedas, ensambles y sincretismos exploradores de la significaciones cuyos efectos de valor y sentido intervienen en los rumbos biopolíticos del cotidiano de la gente. La continuidad pragmática de las dinámicas de la semiosis infinita pone en correlato el cuerpo, el mundo, las pasiones, la experiencia, el pensamiento-discurso, la imaginación y el sueño de la vida humanana, demasiado humana.
En dicho contexto, la categoría umbral plantea un conjunto de postulados y desarrollos inscriptos en el realismo crítico, puntos de arranque para la lectura interpretante, sus inflexiones y sus travesías decisorias en el campo de la actividad discursiva sociocultural. Los umbrales abren una constelación de conceptos, niveles de análisis e implementaciones metodológicas interesantes y útiles a la hora de investigar grandes masas discursivas heterogéneas y complejas insertas en procesos socioculturales de diversas características semióticas, históricas y políticas.
La propuesta consiste en armar distintas instalaciones semióticas que permitan efectuar recorridos e intervenciones interpretativas regidas por la categoría de umbral en sus instancias experimentales, discursivas y metadiscursivas. Interpretar “desde aquí” define un entramado de condiciones situadas que se irán explicitando a lo largo del dictado del curso, al tiempo que configuran la inscripción ética y política.
Se intenta desplegar de modo analítico e integrado a la vez, aspectos teóricos, metodológicos y prácticos que colaboren con la formación intelectual de los cursantes y que faciliten sus determinaciones para encarar tanto la evaluación de este curso, cuanto sus respectivas investigaciones. La bibliografía ha sido reducida al mínimo indispensable en un esfuerzo por revalorizar la lectura-estudiosa de fuentes primarias, accesibles y consistentes. El interés de cada estudiante y/o la particularidad de los temas investigados, podrán motivar otras recomendaciones bibliográficas que respondan a demandas individuales.
2. Objetivos
-instalar una conversación crítica y reflexiva con supuestos explícitos, honestidad intelectual y colaboración para el desarrollo personal de los interlocutores;
-presentar los criterios organizativos, las categorías y los postulados principales que rigen el armado de las instalaciones, como así también las operaciones de lectura y los tránsitos interpretantes;
-definir y explicar los alcances de la teoría de los umbrales, sus efectos operativos y sus implicaciones éticas y políticas;
-plantear diversas construcciones, cruces y combinaciones discursivas teóricas, metodológicas, interpretativas y abductivas;
-configurar alternativas posibles para construir corpus, ensambles temáticos, conjuntos discursivos y distintas metodologías de trabajo;
-desplegar comentarios que contribuyan al proceso de lectura de las fuentes bibliográficas, sus relaciones, articulaciones y contrastes;
-realizar algunos ejercicios de análisis discursivos con fines experimentales;
-incentivar las iniciativas intelectuales creativas en las operaciones de lectura, en las intervenciones interpretantes y en la escritura.
3. Instalaciones semióticas
3.1. Estar en el umbral
Falibilismo, continuidad, incertidumbre. Linde espaciador: frontera. Valor, sentido y sin-sentido. Sentido común. Configuraciones del umbral: deslindes conceptuales, condiciones y pasiones. Tránsitos y traducciones. Experiencia interminable: aguante, responsabilidad y decisión. Enclaves de enunciación: “usted está aquí”. Dimensiones semióticas de la “estancia”: hábitos, mimesis, prácticas.
3.2.Pensar-escribir el umbral
Deslindes realidad/ficción. Paradojas del pesar-escribir. Relatos: creencias y descreencias. Efectos institucionales. Crisis del discurso literario. Producción y reproducción académica. Los avatares del ensayo. Espacios creativos y burocráticos.
Privilegios y miserias del Humor.
3.3. Habitar el umbral
Umbral: tópica de la indeterminación. Ley / práctica / proceso de aplicación. La soberanía del Estado. Los estados de excepción. Paradojas modernas y posmodernas. De lo íntimo a lo político. Elogio del pudor. Aporías de la periferia. Erudición y barbarie. Condenados de la lengua. Adquisición de la semiosis. Umbrales interculturales, procesos alfabetizadotes.
4. Bibliografía
Agamben G. (2003-2004) Estado de excepción. Buenos Aires: Adriana Hidalgo. Trad. Flavia Acosta e Ivana Acosta. (fragmentos a indicar).
-------------- (1995-2003) Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. I. Valencia: Pre-Textos. Trad. Antonio Gimeno Cuspinera. 27-89.
Altini C. (2005) La fábrica de la soberanía. Buenos Aires: El cuenco de plata. Trad. Carlos Longhini y Sergio Sánchez. 89-117.
Arfuch L. (2005) “Cronotopías de la intimidad” en Pensar este tiempo. Espacios, afectos pertenencias. L. Arfuch comp. Buenos Aires: Paidós. 237-290.
Bodei R. (1991-1995) Geometría de las pasiones. Miedo, esperanza, felicidad: filosofía y uso político. México: Fondo de Cultura Económica. Trad. Isidro Rosas, 73-99.
Camblong Ana (2003) Macedonio. Retórica y política de los discursos paradójicos. Buenos Aires: Eudeba. 23-52 y 95-125.
------------------ (2003) “Palpitaciones cotidianas en el corazón del Mercosur”, Aquenó, 1, Posadas-Misiones, 3-6.
------------------ (2005) Mapa Semiótico para la Alfabetización Intercultural en Misiones. Posadas: Fac. de Hs. y Cs. Ss.-UNaM. 31-36.
------------------ (2007) “Quicio y desquicio del tiempo cotidiano dialectal”, ponencia en el II Congreso Internacional y VII Congreso Nacional de la Asociación Argentina de Semiótica, Rosario- Santa Fe, 7 al 10/nov.
Deleuze, G. (1969 -1989) Lógica del sentido. Barcelona: Paidós. Trad. Miguel Morey. 25-34, 85-91.
Derrida, J. (1996 - 1998) Aporías. Morir – esperarse (en) “los límites de la verdad”. Barcelona: Paidós. Trad. Cristina de Peretti. 13-74.
De Certeau Michel (1991-1992) “Creer una práctica de la diferencia” en Descartes, nº 10, Buenos aires: Anáfora Ed. Tr. Claudia Lavié. 49-63
Fernández Macedonio (1974) “Para una teoría de la Humorística” en Teorías. Obras Completas III. Buenos Aires: Corregidor, 259-308.
---------------- (1967-1993) Museo de la Novela de la Eterna. Madrid: Colección Archivos-Fondo de Cultura Económica. 42-50, 88-89.
Glasersfeld Ernst von (1981-2005) “Introducción al constructivismo radical” en La realidad inventada. Paul Watzlawick (comp.) Barcelona: Gedisa, 20-37.
Gruzinski Serge (1999-2000) El pensamiento mestizo. Barcelona: Paidós. Tr. Enrique Foch González, 39-63.
Laplantine François-Alexis Nouss (2007) “Mestizajes” en pensamiento de los confines. Buenos Aires: Fondo de cultura Económico, nº 20, 231-242. Tr. Víctor Goldstein.
Palti E. J. (2001) Aporías: tiempo, modernidad, historia, sujeto, nación, ley. Buenos Aires: Alianza, 193-232.
Peirce Ch. S. (1877 – 1988) “Algunas consecuencias de cuatro incapacidades” y “La fijación de la creencia” en El hombre, un signo. Barcelona: Ed. Crítica. Trad. José Vericat. 88-122 y 175-199.
--------------- (1897) “Falibilismo, continuidad y evolución” en Escritos filosóficos. Charles Sanders Peirce. México: El Colegio de Michoacán, 1997. Trad. Fernando Carlos Bebía Romero. 85-99.
----------------- (1898) “La primera regla de la Lógica” Cuarta conferencia de Cambridge, 21/Feb/1898. Trad. Carmen Ruiz. www.unav.e/gep/FirstRuleOfLogic.html.
Riley, D. (2005) “Mentir” cuando se dice la verdad” en Pensar este tiempo. L. Arfuch (comp.) Buenos Aires: Paidós, 315-332.
Rovatti, A. (1989-1991) Elogio del pudor. Barcelona: Paidós. Trad. Pedro Aragón Rincón. 33-64.
Sloterdijk Peter (1998-2003) Esferas I. Burbujas. Microesferología. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. De Isidoro Reguera. 27-100.
------------------ (1999-2004) Esferas II. Globos. Macroesferología. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. de Isidoro Reguera. 173-218.
----------------- (2004-2006) Esferas III. Espumas. Esferología plural. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. de Isidoro Reguera. 383-432.
Varela Francisco (1981-2005) “El círculo creativo. Esbozo históriconatural de la reflexividad” en La realidad inventada. Paul Watzlawick (comp.) Barcelona: Gedisa, 251-263.
5. Evaluación
La evaluación podrá optar por alguna de las siguientes posibilidades:
a) armar una instalación semiótica de acuerdo con el/los tema/s que seleccione, realizando los recorridos bibliográficos que considere pertinentes;
b) escribir un ensayo académico sobre un tema seleccionado entre los diversos planteos que se han desplegado en el curso, utilizando las fuentes bibliográficas que considere pertinentes para sostener la argumentación;
c) registrar la utilización de insumos teóricos, metodológicos, epistemológicos y semióticos presentados en el curso que hayan resultado adecuados para desarrollar su trabajo de tesis de postagrado o bien en su proyecto de investigación.
Docente: Dra. Ana Camblong
1. Justificación
El campo disciplinar de la Semiótica admite, contribuye y propicia el trabajo de lectura crítica y de invención en entrecruzamientos discursivos de búsquedas, ensambles y sincretismos exploradores de la significaciones cuyos efectos de valor y sentido intervienen en los rumbos biopolíticos del cotidiano de la gente. La continuidad pragmática de las dinámicas de la semiosis infinita pone en correlato el cuerpo, el mundo, las pasiones, la experiencia, el pensamiento-discurso, la imaginación y el sueño de la vida humanana, demasiado humana.
En dicho contexto, la categoría umbral plantea un conjunto de postulados y desarrollos inscriptos en el realismo crítico, puntos de arranque para la lectura interpretante, sus inflexiones y sus travesías decisorias en el campo de la actividad discursiva sociocultural. Los umbrales abren una constelación de conceptos, niveles de análisis e implementaciones metodológicas interesantes y útiles a la hora de investigar grandes masas discursivas heterogéneas y complejas insertas en procesos socioculturales de diversas características semióticas, históricas y políticas.
La propuesta consiste en armar distintas instalaciones semióticas que permitan efectuar recorridos e intervenciones interpretativas regidas por la categoría de umbral en sus instancias experimentales, discursivas y metadiscursivas. Interpretar “desde aquí” define un entramado de condiciones situadas que se irán explicitando a lo largo del dictado del curso, al tiempo que configuran la inscripción ética y política.
Se intenta desplegar de modo analítico e integrado a la vez, aspectos teóricos, metodológicos y prácticos que colaboren con la formación intelectual de los cursantes y que faciliten sus determinaciones para encarar tanto la evaluación de este curso, cuanto sus respectivas investigaciones. La bibliografía ha sido reducida al mínimo indispensable en un esfuerzo por revalorizar la lectura-estudiosa de fuentes primarias, accesibles y consistentes. El interés de cada estudiante y/o la particularidad de los temas investigados, podrán motivar otras recomendaciones bibliográficas que respondan a demandas individuales.
2. Objetivos
-instalar una conversación crítica y reflexiva con supuestos explícitos, honestidad intelectual y colaboración para el desarrollo personal de los interlocutores;
-presentar los criterios organizativos, las categorías y los postulados principales que rigen el armado de las instalaciones, como así también las operaciones de lectura y los tránsitos interpretantes;
-definir y explicar los alcances de la teoría de los umbrales, sus efectos operativos y sus implicaciones éticas y políticas;
-plantear diversas construcciones, cruces y combinaciones discursivas teóricas, metodológicas, interpretativas y abductivas;
-configurar alternativas posibles para construir corpus, ensambles temáticos, conjuntos discursivos y distintas metodologías de trabajo;
-desplegar comentarios que contribuyan al proceso de lectura de las fuentes bibliográficas, sus relaciones, articulaciones y contrastes;
-realizar algunos ejercicios de análisis discursivos con fines experimentales;
-incentivar las iniciativas intelectuales creativas en las operaciones de lectura, en las intervenciones interpretantes y en la escritura.
3. Instalaciones semióticas
3.1. Estar en el umbral
Falibilismo, continuidad, incertidumbre. Linde espaciador: frontera. Valor, sentido y sin-sentido. Sentido común. Configuraciones del umbral: deslindes conceptuales, condiciones y pasiones. Tránsitos y traducciones. Experiencia interminable: aguante, responsabilidad y decisión. Enclaves de enunciación: “usted está aquí”. Dimensiones semióticas de la “estancia”: hábitos, mimesis, prácticas.
3.2.Pensar-escribir el umbral
Deslindes realidad/ficción. Paradojas del pesar-escribir. Relatos: creencias y descreencias. Efectos institucionales. Crisis del discurso literario. Producción y reproducción académica. Los avatares del ensayo. Espacios creativos y burocráticos.
Privilegios y miserias del Humor.
3.3. Habitar el umbral
Umbral: tópica de la indeterminación. Ley / práctica / proceso de aplicación. La soberanía del Estado. Los estados de excepción. Paradojas modernas y posmodernas. De lo íntimo a lo político. Elogio del pudor. Aporías de la periferia. Erudición y barbarie. Condenados de la lengua. Adquisición de la semiosis. Umbrales interculturales, procesos alfabetizadotes.
4. Bibliografía
Agamben G. (2003-2004) Estado de excepción. Buenos Aires: Adriana Hidalgo. Trad. Flavia Acosta e Ivana Acosta. (fragmentos a indicar).
-------------- (1995-2003) Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida. I. Valencia: Pre-Textos. Trad. Antonio Gimeno Cuspinera. 27-89.
Altini C. (2005) La fábrica de la soberanía. Buenos Aires: El cuenco de plata. Trad. Carlos Longhini y Sergio Sánchez. 89-117.
Arfuch L. (2005) “Cronotopías de la intimidad” en Pensar este tiempo. Espacios, afectos pertenencias. L. Arfuch comp. Buenos Aires: Paidós. 237-290.
Bodei R. (1991-1995) Geometría de las pasiones. Miedo, esperanza, felicidad: filosofía y uso político. México: Fondo de Cultura Económica. Trad. Isidro Rosas, 73-99.
Camblong Ana (2003) Macedonio. Retórica y política de los discursos paradójicos. Buenos Aires: Eudeba. 23-52 y 95-125.
------------------ (2003) “Palpitaciones cotidianas en el corazón del Mercosur”, Aquenó, 1, Posadas-Misiones, 3-6.
------------------ (2005) Mapa Semiótico para la Alfabetización Intercultural en Misiones. Posadas: Fac. de Hs. y Cs. Ss.-UNaM. 31-36.
------------------ (2007) “Quicio y desquicio del tiempo cotidiano dialectal”, ponencia en el II Congreso Internacional y VII Congreso Nacional de la Asociación Argentina de Semiótica, Rosario- Santa Fe, 7 al 10/nov.
Deleuze, G. (1969 -1989) Lógica del sentido. Barcelona: Paidós. Trad. Miguel Morey. 25-34, 85-91.
Derrida, J. (1996 - 1998) Aporías. Morir – esperarse (en) “los límites de la verdad”. Barcelona: Paidós. Trad. Cristina de Peretti. 13-74.
De Certeau Michel (1991-1992) “Creer una práctica de la diferencia” en Descartes, nº 10, Buenos aires: Anáfora Ed. Tr. Claudia Lavié. 49-63
Fernández Macedonio (1974) “Para una teoría de la Humorística” en Teorías. Obras Completas III. Buenos Aires: Corregidor, 259-308.
---------------- (1967-1993) Museo de la Novela de la Eterna. Madrid: Colección Archivos-Fondo de Cultura Económica. 42-50, 88-89.
Glasersfeld Ernst von (1981-2005) “Introducción al constructivismo radical” en La realidad inventada. Paul Watzlawick (comp.) Barcelona: Gedisa, 20-37.
Gruzinski Serge (1999-2000) El pensamiento mestizo. Barcelona: Paidós. Tr. Enrique Foch González, 39-63.
Laplantine François-Alexis Nouss (2007) “Mestizajes” en pensamiento de los confines. Buenos Aires: Fondo de cultura Económico, nº 20, 231-242. Tr. Víctor Goldstein.
Palti E. J. (2001) Aporías: tiempo, modernidad, historia, sujeto, nación, ley. Buenos Aires: Alianza, 193-232.
Peirce Ch. S. (1877 – 1988) “Algunas consecuencias de cuatro incapacidades” y “La fijación de la creencia” en El hombre, un signo. Barcelona: Ed. Crítica. Trad. José Vericat. 88-122 y 175-199.
--------------- (1897) “Falibilismo, continuidad y evolución” en Escritos filosóficos. Charles Sanders Peirce. México: El Colegio de Michoacán, 1997. Trad. Fernando Carlos Bebía Romero. 85-99.
----------------- (1898) “La primera regla de la Lógica” Cuarta conferencia de Cambridge, 21/Feb/1898. Trad. Carmen Ruiz. www.unav.e/gep/FirstRuleOfLogic.html.
Riley, D. (2005) “Mentir” cuando se dice la verdad” en Pensar este tiempo. L. Arfuch (comp.) Buenos Aires: Paidós, 315-332.
Rovatti, A. (1989-1991) Elogio del pudor. Barcelona: Paidós. Trad. Pedro Aragón Rincón. 33-64.
Sloterdijk Peter (1998-2003) Esferas I. Burbujas. Microesferología. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. De Isidoro Reguera. 27-100.
------------------ (1999-2004) Esferas II. Globos. Macroesferología. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. de Isidoro Reguera. 173-218.
----------------- (2004-2006) Esferas III. Espumas. Esferología plural. Madrid: Ediciones Siruela. Tr. de Isidoro Reguera. 383-432.
Varela Francisco (1981-2005) “El círculo creativo. Esbozo históriconatural de la reflexividad” en La realidad inventada. Paul Watzlawick (comp.) Barcelona: Gedisa, 251-263.
5. Evaluación
La evaluación podrá optar por alguna de las siguientes posibilidades:
a) armar una instalación semiótica de acuerdo con el/los tema/s que seleccione, realizando los recorridos bibliográficos que considere pertinentes;
b) escribir un ensayo académico sobre un tema seleccionado entre los diversos planteos que se han desplegado en el curso, utilizando las fuentes bibliográficas que considere pertinentes para sostener la argumentación;
c) registrar la utilización de insumos teóricos, metodológicos, epistemológicos y semióticos presentados en el curso que hayan resultado adecuados para desarrollar su trabajo de tesis de postagrado o bien en su proyecto de investigación.
miércoles, 13 de febrero de 2008
PLAZOS de ENTREGA de TRABAJOS 2008
Curso/Seminario Fecha de entrega
Lógica Semiótica peirceana. 29 de febrero
JUAN MAGARIÑOS
La representación mediática de lo 29 de febrero
real: entre lo auténtico y la
construcción
FERNANDO ANDACHT
Moda, identidades y reprsentación. 31 de marzo
Las marcas de lujo
LUCRECIA ESCUDERO
Teoría de los discursos sociales 31 de marzo
DALMASSO/AMMANN/MARTINEZ
El giro narrativo en las Ciencias Sociales 31 de marzo
LEONOR ARFUCH
La imgen. Perspectivas psico y 30 de abril
sociosemioticas
FERNANDO FRAENZA
Leer el film. Teoría y metodología 30 de abril
del análisis fílmico
XIMENA TRIQUELL
Lógica Semiótica peirceana. 29 de febrero
JUAN MAGARIÑOS
La representación mediática de lo 29 de febrero
real: entre lo auténtico y la
construcción
FERNANDO ANDACHT
Moda, identidades y reprsentación. 31 de marzo
Las marcas de lujo
LUCRECIA ESCUDERO
Teoría de los discursos sociales 31 de marzo
DALMASSO/AMMANN/MARTINEZ
El giro narrativo en las Ciencias Sociales 31 de marzo
LEONOR ARFUCH
La imgen. Perspectivas psico y 30 de abril
sociosemioticas
FERNANDO FRAENZA
Leer el film. Teoría y metodología 30 de abril
del análisis fílmico
XIMENA TRIQUELL
miércoles, 14 de noviembre de 2007
Cronograma tentativo Doctorado 2008
Cronograma Doctorado en Semiótica 2008
4to Semestre
5 al 7 de marzo
Semiótica de la Cultura
Silvia Barei
26 al 28 de marzo
Dinámica interpretante de umbrales semióticos
Ana Camblong
21 al 23 de abril
Foucault/Deleuze
Tomas Abraham
4 al 6 de junio
Los sentidos de la acción. Acerca de la dimensión política de las teorías de acción colectiva.
Emilio de Ipola
23 al 27 de junio
Tragedia/política/sacralidad en los orígenes de la cultura occidental y su persistencia (reprimida) en la cultura actual
Eduardo Gruner
¿1º al 4 de julio?
Medios e intersubjetividades
Cristina Peñamarín
mar/abr/may/jun
Seminario de Investigación y Tesis
Coord. María Teresa Dalmasso
5to Semestre
4 al 8 de agosto
El Discurso como práctica
Teresa Mozejko/Ricardo Costa
agosto
Nuevos lenguajes
Carlos Scolari
septiembre
Análisis del discurso
Elvira Arnoux
22, 23 y 24 de octubre
Soñar lo femenino: Cixous/Derrida
Marta Segarra
¿octubre?
Claudio Guerri
10 al 14 de noviembre
Historia intelectual
Elías Palti
ags/sep/oct/nov
Seminario de Investigación y Tesis
Coord. María Teresa Dalmasso
4to Semestre
5 al 7 de marzo
Semiótica de la Cultura
Silvia Barei
26 al 28 de marzo
Dinámica interpretante de umbrales semióticos
Ana Camblong
21 al 23 de abril
Foucault/Deleuze
Tomas Abraham
4 al 6 de junio
Los sentidos de la acción. Acerca de la dimensión política de las teorías de acción colectiva.
Emilio de Ipola
23 al 27 de junio
Tragedia/política/sacralidad en los orígenes de la cultura occidental y su persistencia (reprimida) en la cultura actual
Eduardo Gruner
¿1º al 4 de julio?
Medios e intersubjetividades
Cristina Peñamarín
mar/abr/may/jun
Seminario de Investigación y Tesis
Coord. María Teresa Dalmasso
5to Semestre
4 al 8 de agosto
El Discurso como práctica
Teresa Mozejko/Ricardo Costa
agosto
Nuevos lenguajes
Carlos Scolari
septiembre
Análisis del discurso
Elvira Arnoux
22, 23 y 24 de octubre
Soñar lo femenino: Cixous/Derrida
Marta Segarra
¿octubre?
Claudio Guerri
10 al 14 de noviembre
Historia intelectual
Elías Palti
ags/sep/oct/nov
Seminario de Investigación y Tesis
Coord. María Teresa Dalmasso
miércoles, 7 de noviembre de 2007
Seminario: : “Leer el film: Teoría y metodología del análisis fílmico”
Prof. Ximena Triquell
Fecha y horarios: 22 y 23 de noviembre( de 18:00 a 22:00 hs)
24 de noviembre (de 9:30 a 13:30 hs.)
Lugar: Aulas SRT
FUNDAMENTACIÓN
La presente propuesta pretende proporcionar herramientas conceptuales para el abordaje del discurso cinematográfico, desde un marco teórico-metodológico que permita superar las aproximaciones intuitivas e impresionistas, corrientes en la aproximación cotidiana al cine.
Para la elaboración de la misma se ha tenido en cuenta fundamentalmente, el hecho de que los destinatarios son estudiantes de postgrado y por lo tanto lo que se pretende es suministrar un mapa donde articular los conocimientos que pueden ya poseerse de otros cursos y disciplinas a fin de operativizarlos en el análisis del film.
OBJETIVOS
· Desarrollar la capacidad analítico crítica para el abordaje de textos fílmicos;
· Comprender los mecanismos textuales que hacen a la producción de sentido en el discurso cinematográfico;
· Adquirir instrumentos de análisis para el abordaje de textos fílmicos.
CONTENIDOS
UNIDAD 1: El lenguaje cinematográfico
¿El cine lengua o lenguaje?
Códigos fílmicos y códigos cinematográficos.
Regímenes de escritura.
UNIDAD 2: La representación cinematográfica
La construcción del tiempo y el espacio cinematográfico.
El espacio y el tiempo como colocación.
Los regímenes de representación.
UNIDAD 3: La narración cinematográfica
El relato cinematográfico. Cine narrativo y No-narrativo.
Elementos para el análisis de lo narrativo: el espacio y el tiempo como categorías narrativas. Los personajes. La estructura narrativa.
Los regímenes narrativos.
UNIDAD 4: La enunciación cinematográfica
La problemática de la enunciación audiovisual.
Enunciación enunciada y enunciación huyente.
Enunciación, narración, focalización y punto de vista.
METODOLOGÍA
Entendiendo que se trata de estudiantes de postgrado que poseen determinados conocimientos y cierta práctica en el análisis de textos –aún cuando éstos no sean fílmicos– y considerando el doble carácter del curso –teórico y metodológico– se propone la distribución de las actividades de la siguiente manera: exposición teórica, trabajo de análisis en aula - taller, plenario final. En el trabajo de taller, se procederá a ejemplificar los desarrollos teóricos sobre un cortometraje muy breve que será proyectado en clase de manera de compartir el visionado y las observaciones sobre éste.
MODALIDAD DE EVALUACIÓN
Para la evaluación del módulo se solicitará un trabajo final de análisis sobre un texto fílmico a elección del estudiante. En virtud de que es factible que algunos estudiantes se encuentren trabajando sobre cine se les sugerirá que elijan un texto perteneciente a sus corpus específicos de manera de poder aprovechar el trabajo final como insumo para la tesis doctoral.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
AUMONT, J. y M. MARIE (1990) Análisis del filme, Paidós, Barcelona.
BARTHES, R. et al. (1982) Análisis estructural del relato, Premia Editora, Puebla.
BETETTINI, Gianfranco (1984), La conversación audiovisual, Cátedra, Madrid.
BORDWELL, D, (1995) La narración en el cine de ficción, Paidós, Barcelona. [1985] Narration in the Fiction Film, Routledge, Londres.
BORDWELL, D. y C. THOMPSON (1995) El arte cinematográfico, Paidós, Barcelona. [1979] Film Art. An Introduction, McGraw-Hill, Londres.
CASETTI, F. y F. DI CHIO (1994) ¿Cómo analizar un filme?, Paidós, Buenos Aires. [1990] Analisi del Film, Bompiani, Milán.
CASETTI, Francesco (1989) [1986], El film y su espectador, Cátedra, Madrid.
CASETTI, Francesco (1994) Teorías del cine, Cátedra, Madrid. [1993] Bompiani, Milán.
CHARAUDEAU, Patrick, “Elementos de semiolingüística, de una teoría del lenguaje a un análisis del discurso”. (Traducción de la Cátedra de Semiótica General), Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba, mimeo. Sin datos del original.
GAUDREAULT, André y François JOST (1995) El relato cinematográfico: cine y narratología, Paidós, Barcelona. [1990], Le récit cinématographique, Éditions Nathan, París.
GENETTE, Gerard (1972), Figures III, Seuil, París. (Traducción de la cátedra de Metodología del Estudio Literario II), mimeo, Universidad Nacional de Córdoba.
GREIMAS, Algirdas Julien (1996) [1974], “La enunciación: una postura epistemológica”, (traducción de Adela Rojas Ramírez, Gonzalo Hernández Martínez y Luisa Ruiz Moreno), Cuadernos de trabajo Nº 21, Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma de Puebla.
GREIMAS, Algirdas Julien y Joseph COURTÉS (1982) [1979], Semiótica: Diccionario razonado de la teoría del lenguaje, (traducción de Enrique Ballón Aguirre y Hermis Campodónico Carrión), Gredos, Madrid.
HAMON, P. “Para un estatuto semiológico del personaje” (“Pour un statut sémiologique du personnage”) in BARTHES, R. al. Poétique du récit. Paris, Seuil, 1977. Traducción de Danuta Teresa Mozejko de Costa. Mimeo.
KERBRAT-ORECCHIONI, Catherine (1986) [1980], La enunciación. De la subjetividad en el lenguaje, Hachette, Buenos Aires.
METZ, Christian (1972), Ensayos sobre la significación en el cine, Editorial Tiempo Contemporáneo, Buenos Aires.
METZ, Christian (1973) Lenguaje y Cine, Planeta, Barcelona.
METZ, Christian (1974), “Le signifiant imaginaire”, en Communications Nº 23, «Psychanalyse et cinéma», Seuil, París.
METZ, Christian (1979) [1977], Psicoanálisis y Cine, Gustavo Gili, Barcelona.
METZ, Christian (1988), “L´ Enonciation impersonelle ou le Site du Film”, en Vertigo Nº 1, París 1988.
MITRY, Jean (1990) La semiología en tela de juicio (cine y lenguaje); Akal Comunicación, Madrid.
PROPP, V (1972) Morfología del Cuento, Juan Goyanarte Editor, Buenos Aires.
TALIB, Ismael S. (2004-2006), Narrative Theory, capítulo 4: Carácter, versión digital en . Traducción de Ximena Triquell para la Cátedra de Cine y Narrativa, Departamento de Cine, Escuela de Artes, Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC.
TRIQUELL, Ximena (2001) “Algunas consideraciones sobre la enunciación cinematográfica” en Cuadernillo de Apuntes, Semiótica Aplicada, Escuela de Ciencias de la Información, UNC, 2003.
TRIQUELL, Ximena (2005) “La estructura narrativa del filme: un modelo de análisis”, material elaborado para la Cátedra de Cine y Narrativa, Departamento de Cine, Escuela de Artes, Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC.
VERÓN, Eliseo, (1984) "Cuando leer es hacer: la enunciación en el discurso de la prensa escrita", Semiótica II, Instituto de Investigaciones y Estudios Publicitarios, París. pp. 33‑56.
Fecha y horarios: 22 y 23 de noviembre( de 18:00 a 22:00 hs)
24 de noviembre (de 9:30 a 13:30 hs.)
Lugar: Aulas SRT
FUNDAMENTACIÓN
La presente propuesta pretende proporcionar herramientas conceptuales para el abordaje del discurso cinematográfico, desde un marco teórico-metodológico que permita superar las aproximaciones intuitivas e impresionistas, corrientes en la aproximación cotidiana al cine.
Para la elaboración de la misma se ha tenido en cuenta fundamentalmente, el hecho de que los destinatarios son estudiantes de postgrado y por lo tanto lo que se pretende es suministrar un mapa donde articular los conocimientos que pueden ya poseerse de otros cursos y disciplinas a fin de operativizarlos en el análisis del film.
OBJETIVOS
· Desarrollar la capacidad analítico crítica para el abordaje de textos fílmicos;
· Comprender los mecanismos textuales que hacen a la producción de sentido en el discurso cinematográfico;
· Adquirir instrumentos de análisis para el abordaje de textos fílmicos.
CONTENIDOS
UNIDAD 1: El lenguaje cinematográfico
¿El cine lengua o lenguaje?
Códigos fílmicos y códigos cinematográficos.
Regímenes de escritura.
UNIDAD 2: La representación cinematográfica
La construcción del tiempo y el espacio cinematográfico.
El espacio y el tiempo como colocación.
Los regímenes de representación.
UNIDAD 3: La narración cinematográfica
El relato cinematográfico. Cine narrativo y No-narrativo.
Elementos para el análisis de lo narrativo: el espacio y el tiempo como categorías narrativas. Los personajes. La estructura narrativa.
Los regímenes narrativos.
UNIDAD 4: La enunciación cinematográfica
La problemática de la enunciación audiovisual.
Enunciación enunciada y enunciación huyente.
Enunciación, narración, focalización y punto de vista.
METODOLOGÍA
Entendiendo que se trata de estudiantes de postgrado que poseen determinados conocimientos y cierta práctica en el análisis de textos –aún cuando éstos no sean fílmicos– y considerando el doble carácter del curso –teórico y metodológico– se propone la distribución de las actividades de la siguiente manera: exposición teórica, trabajo de análisis en aula - taller, plenario final. En el trabajo de taller, se procederá a ejemplificar los desarrollos teóricos sobre un cortometraje muy breve que será proyectado en clase de manera de compartir el visionado y las observaciones sobre éste.
MODALIDAD DE EVALUACIÓN
Para la evaluación del módulo se solicitará un trabajo final de análisis sobre un texto fílmico a elección del estudiante. En virtud de que es factible que algunos estudiantes se encuentren trabajando sobre cine se les sugerirá que elijan un texto perteneciente a sus corpus específicos de manera de poder aprovechar el trabajo final como insumo para la tesis doctoral.
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
AUMONT, J. y M. MARIE (1990) Análisis del filme, Paidós, Barcelona.
BARTHES, R. et al. (1982) Análisis estructural del relato, Premia Editora, Puebla.
BETETTINI, Gianfranco (1984), La conversación audiovisual, Cátedra, Madrid.
BORDWELL, D, (1995) La narración en el cine de ficción, Paidós, Barcelona. [1985] Narration in the Fiction Film, Routledge, Londres.
BORDWELL, D. y C. THOMPSON (1995) El arte cinematográfico, Paidós, Barcelona. [1979] Film Art. An Introduction, McGraw-Hill, Londres.
CASETTI, F. y F. DI CHIO (1994) ¿Cómo analizar un filme?, Paidós, Buenos Aires. [1990] Analisi del Film, Bompiani, Milán.
CASETTI, Francesco (1989) [1986], El film y su espectador, Cátedra, Madrid.
CASETTI, Francesco (1994) Teorías del cine, Cátedra, Madrid. [1993] Bompiani, Milán.
CHARAUDEAU, Patrick, “Elementos de semiolingüística, de una teoría del lenguaje a un análisis del discurso”. (Traducción de la Cátedra de Semiótica General), Escuela de Ciencias de la Información, Universidad Nacional de Córdoba, mimeo. Sin datos del original.
GAUDREAULT, André y François JOST (1995) El relato cinematográfico: cine y narratología, Paidós, Barcelona. [1990], Le récit cinématographique, Éditions Nathan, París.
GENETTE, Gerard (1972), Figures III, Seuil, París. (Traducción de la cátedra de Metodología del Estudio Literario II), mimeo, Universidad Nacional de Córdoba.
GREIMAS, Algirdas Julien (1996) [1974], “La enunciación: una postura epistemológica”, (traducción de Adela Rojas Ramírez, Gonzalo Hernández Martínez y Luisa Ruiz Moreno), Cuadernos de trabajo Nº 21, Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades, Universidad Autónoma de Puebla.
GREIMAS, Algirdas Julien y Joseph COURTÉS (1982) [1979], Semiótica: Diccionario razonado de la teoría del lenguaje, (traducción de Enrique Ballón Aguirre y Hermis Campodónico Carrión), Gredos, Madrid.
HAMON, P. “Para un estatuto semiológico del personaje” (“Pour un statut sémiologique du personnage”) in BARTHES, R. al. Poétique du récit. Paris, Seuil, 1977. Traducción de Danuta Teresa Mozejko de Costa. Mimeo.
KERBRAT-ORECCHIONI, Catherine (1986) [1980], La enunciación. De la subjetividad en el lenguaje, Hachette, Buenos Aires.
METZ, Christian (1972), Ensayos sobre la significación en el cine, Editorial Tiempo Contemporáneo, Buenos Aires.
METZ, Christian (1973) Lenguaje y Cine, Planeta, Barcelona.
METZ, Christian (1974), “Le signifiant imaginaire”, en Communications Nº 23, «Psychanalyse et cinéma», Seuil, París.
METZ, Christian (1979) [1977], Psicoanálisis y Cine, Gustavo Gili, Barcelona.
METZ, Christian (1988), “L´ Enonciation impersonelle ou le Site du Film”, en Vertigo Nº 1, París 1988.
MITRY, Jean (1990) La semiología en tela de juicio (cine y lenguaje); Akal Comunicación, Madrid.
PROPP, V (1972) Morfología del Cuento, Juan Goyanarte Editor, Buenos Aires.
TALIB, Ismael S. (2004-2006), Narrative Theory, capítulo 4: Carácter, versión digital en . Traducción de Ximena Triquell para la Cátedra de Cine y Narrativa, Departamento de Cine, Escuela de Artes, Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC.
TRIQUELL, Ximena (2001) “Algunas consideraciones sobre la enunciación cinematográfica” en Cuadernillo de Apuntes, Semiótica Aplicada, Escuela de Ciencias de la Información, UNC, 2003.
TRIQUELL, Ximena (2005) “La estructura narrativa del filme: un modelo de análisis”, material elaborado para la Cátedra de Cine y Narrativa, Departamento de Cine, Escuela de Artes, Facultad de Filosofía y Humanidades, UNC.
VERÓN, Eliseo, (1984) "Cuando leer es hacer: la enunciación en el discurso de la prensa escrita", Semiótica II, Instituto de Investigaciones y Estudios Publicitarios, París. pp. 33‑56.
Seminario: La imagen. Perspectivas psico y sociosemióticas
Docente responsable, a cargo: Dr.Fernando Fraenza
Fecha: 19,20 y 21 de noviembre
Horario: 18:00 a 22:hs
Lugar: Aulas SRT
Resumen de contenidos:
El cometido fundamental de este curso es introducir a los doctorandos en el conocimiento y en los enfoques semióticos específicos de la imagen, desde los que consideran ésta en su relación pre-semiótica con las cosas, hasta los que la observan como enunciado constituyente de lo que se ha dado en llamar el discurso social (Angenot).
Nuestras inquietudes –en este sentido- refieren tanto al actual contexto de debate acerca del rol de las imágenes en el discurso de las sociedades tardo-capitalistas o post-burguesas (Objeto dinámico como terminus ad quem), así como al papel que actualmente desempeñan las ciencias cognitivas como auxilio para desentrañar algunos problemas persistentes en la teoría de la hipoiconicidad peirciana (Objeto dinámico como terminus a quo). Todo esto, sin olvidar cómo la historia de la imagen en tanto problema semiótico acompaña las discusiones epistemológicas y metodológicas del conjunto de la disciplina. Las unidades temáticas del presente programa se han articulado, precisamente, en torno a estos tres núcleos problemáticos. Es decir: (1) la historia de la imagen como objeto de estudio semiótico, (2) la dimensión sociosemiótica y pragmática de la producción y empleo de imágenes y (3) la semiótica de la percepción, que interviene y condiciona la producción y el funcionamiento de la imagen.
Una observación aguda del modo en que se ha pensado la imagen en tanto signo, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, obliga a una serie de reconsideraciones respecto del relato más habitual y corriente acerca del desarrollo histórico de la semiótica general como campo disciplinar. Así, la secuencia que arranca con las falsas expectativas de la semiología general (casi al modelo una lingüística de la lengua), que atraviesa varias generaciones de teorías textuales, y que se orienta -finalmente- como una teoría de la discursividad en general, entremezclada con los denominados «estudios culturales», ha de poderse revisar a la luz de una historia de la semiótica de la imagen, que por momentos parece seguir un camino sino contrapuesto, al menos propio y en alguna medida equívoco. Tras un énfasis culturalista creciente que abarca los años setenta y que borra toda huella de una prehistoria que en los sesenta atendía a la imagen como «analogon» de la realidad; a partir del los ochenta, cuando parecían haberse desvanecido, cobran nuevamente evidencia las pruebas a favor de las especificidades empíricas (físicas, proyectivas, computacionales, mentales, etc.) de la imagen en tanto superficie significante particular (diferente del lenguaje). La primera de las unidades temáticas de este programa está dedicada a una reconstrucción pormenorizada de dichas instancias y procesos, poniéndose especial énfasis en la más determinante de todas las discusiones, es decir, la que tiene como objeto la semejanza del signo icónico, abarcando desde el origen mismo de la «semiología de los mensajes visuales» hasta su resolución más o menos definitiva con el ensayo Sobre los espejos (Eco, 1985).
A continuación, haciendo lugar a la infatigablemente anunciada superación del modelo semántico provisto inicialmente por los estudios acerca del sistema de la lengua, articulamos una segunda unidad temática que atiende, e intenta analizar en la producción y empleo de las imágenes, la creciente relevancia otorgada a la actividad de los protagonistas (empíricos y/o textuales), la recurrencia a los procesos enunciativos en la actualización del sentido de los textos y la observación de que en todo acto semiótico hay leyes, rituales y condiciones que dependen de la misma situación de concretización de los signos en el intercambio social. De modo que proponemos pensar cuáles son las características particulares de los procesos de enunciación propios de los diversos tipos de imágenes visuales; para luego, analizar la dimensión discursiva del empleo de imágenes a lo largo de la historia. Con esto, introduciremos las nociones de visible y de régimen escópico, para analizar y discernir luego las formaciones históricas (Foucault, 1966) que han definido los regímenes de visibilidad en el mundo occidental. Un apartado especial merece el tipo de producción semiótica que da lugar a la fotografía, la que, en función de su condicionamiento indicial, ha determinado un tipo especial de efecto de verosimilitud que caracteriza a la recepción de las imágenes tecnológicas en nuestras sociedades actuales.
Finalmente, abordaremos en una tercera unidad temática, los nuevos argumentos en torno a los viejos temas relativos a los aspectos de orden empírico y perceptivo de la producción y recepción de las imágenes. Para esto, además de introducir un conjunto de variables referidas a los procesos cognitivos, atenderemos una serie de relecturas de la doctrina de Peirce en lo que se refiere a los temas de iconicidad primaria e hipoiconicidad.
Resumiendo: este programa tiene la intención de abarcar en un doble arco los problemas teóricos cardinales del estudio semiótico de las imágenes, por un lado, el arco temporal de sedimentación disciplinar, por el otro, el arco que va desde sus condicionantes empíricos ineludibles hasta la sociosemiótica de su empleo social efectivo.
Objetivos:
Lograr que el doctorando…
(1) …adquiera los elementos conceptuales que le permitan iniciarse o desempeñarse con mayor atención y profundidad en la tarea de conocer la naturaleza y el funcionamiento de las imágenes en tanto signo, texto y discurso.
(2) …sea capaz de afianzar y profundizar, toda vez que el caso lo requiera, su tarea de interpretación y comprensión del universo semiótico por medio del manejo reflexivo de conceptos referidos a diferentes aspectos específicos de semiótica de la imagen.
(3) …sea capaz de analizar, criticar y –por lo tanto- superar las creencias habituales en relación a las imágenes visuales, las que van desde el iconismo ingenuo hasta el culturalismo y el textualismo más exacerbados.
Unidades temáticas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
Contenidos de las unidades temáticas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
1.1. Lecturas de la imagen. De R.Barthes a P.Schaeffer.
1.2. Iconofobia e iconofilia.
1.3. Imágenes, prótesis y espejos congelantes.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
2.1. Imagen y discurso. Enunciación visual.
2.2. Regímenes de visibilidad y formaciones escópicas.
2.3. Géneros y reglas normativas. El caso de las fotografías y de otras imágenes que parasitan su efecto de real.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
3.1. Imágenes e invenciones hipoicónicas.
3.2. El módulo visual y la gramática universal de las imágenes.
Análisis de los contenidos e indicación de las lecturas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
Las lecturas de la imagen, en tanto ícono (R.Barthes, T,Maldonado), en tanto símbolo (U.Eco) y en tanto índice (U.Eco, P.Schaeffer).
Iconofobia e iconofilia. El problema del iconismo.
Imágenes, prótesis y espejos congelantes.
Lecturas (en orden secuencial):
ECO, UMBERTO, 1997, Kant e l’ornitorinco (Milano: RCS Libri). Traducción castellana de helena Lozano. 6. “Iconismo e hipoíconos”, pp.391-457.
CALABRESE OMAR, 1984, Il linguaggio dell’arte (Milano: Bompiani). Traducción castellana de R.Premat, El lenguaje del Arte (Madrid: Paidós). 3.2., “El problema del iconismo”, pp.143-164.
BARTHES ROLAND. 1963. “Rhétorique de l’image”, en Communications 4. Traducción castellana “Retórica de la imagen”, en Barthes Roland et Alt. (1973), El análisis de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo contemporáneo).
ECO UMBERTO. 1968. La struttura assente (Milano: Bompiani). Traducción castellana de F.Serra Cantarell. Sección B, “La mirada discreta”, pp.185-235.
ECO UMBERTO. 1985. Sugli specchi el altri saggi (Milano: Bompiani). Traducción castellana de Cárdenas Moyano. “Los espejos”, pp.11-41.
GROUPE Mu. 1992. Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l’image (Paris: Du Seuil). Traducción castellana de Manuel Talens Carmona. II. “Introducción: El lugar de la descripción de los canales en una semiótica”, pp.51 y 52; pp.69-71.
Complementarias:
BARTHES ROLAND. 1961. “Le message photographique”, en Communications 1. Traducción castellana “El mensaje fotográfico”, en Barthes Roland et Alt. (1973), El análisis de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo contemporáneo).
MALDONADO TOMÁS. 1974. Avanguardia e racionalità (Torino: Einaudi). Traducción castellana de Eduardo Subirats. “Apuntes sobre la iconicidad”, pp.229-264.
SCHAEFFER JEAN MARIE. 1987. L’image précaire (Paris: du Seuil). Traducción castellana de Dolores Jiménez.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
Discusión y consenso en torno a la noción de discurso. La enunciación visual, la imagen como enunciado, las marcas de los sujetos en la imagen. Regímenes de visibilidad y formaciones escópicas, ¿cuestiones del orden de la enunciación?. La imagen normatizada, el caso del ícono indicial. Otras imágenes y el discurso, en general, parasitan su efecto de real.
Lecturas (en orden secuencial):
ALESSANDRIA JORGE, 1995, Imagen y metaimagen (Buenos Aires: Publicaciones CBC-UBA).
LÓPEZ MABEL. 2004. “La dimensión enunciativa. ¿Hay alguien detrás de lo visible?”, en LEDESMA MARÍA & LÓPEZ MABEL, 2004, Comunicación para diseñadores (Buenos Aires: Ediciones FADU)
JAY MARTIN. 1993. Force Fields. Between Intellectual History and Cultural Critique, (N.York: Routledge). Traducción castellana de Alcira Bixio. “Regímenes escópicos de la modernidad”, pp.
FRAENZA FERNANDO & PERIÉ ALEJANDRA, 2006, “El visible moderno y sus regímenes”, en Revista Modernidades, año II, Núm. 5, Setiembre 2006.
SCHAEFFER JEAN MARIE. 1987. L’image précaire (Paris: du Seuil). Traducción castellana de Dolores Jiménez.
Complementarias:
FOUCAULT MICHEL. 1969. L’archéologie du savoir (Paris: Gallimard). Traducción castellana de Aurelio Garzón del Camino. “Introducción”.
FOUCAULT MICHEL. 1972 L’ordre du discours (Paris: Gallimard). Traducción castellana de A.Gonzáles Troyano. Fragmentos.
FOUCAULT MICHEL. 1966. Les mots et les choses, une archéologie des scienses humaines (Paris: Gallimard). Traducción castellana de Elsa Cecilia Frost. 2. “La prosa del mundo”, pp.26-52.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
Invenciones moderadas y radicalizadas. Peirce y el iconismo primario. Visión y representaciones mentales. Tipo icónico y significado lingüístico. El módulo visual (Chomsky, Fodor). Imágenes e invenciones hipoicónicas.
Lecturas (en orden secuencial):
ECO UMBERTO. 1975. A theory of semiotics (Milano: Bompiani). Traducción castellana de Carlos Manzano. 3.6 “Tipología de los modos de producción de signos”, pp.287-318.
ECO, UMBERTO, 1997, Kant e l’ornitorinco (Milano: RCS Libri). Traducción castellana de Helena Lozano. “Introducción”, pp.7-16; 1.1. “La semiótica y el algo”, pp.21-23; 1.9. “De un posible desvanecimiento del ser”; 1.10. “Las resistencias del ser”; 1.11. “El sentido del continuum”; 2.8 “Relectura de Peirce”, pp.116-139; 3. “Tipos cognitivos y contenido nuclear”, pp.143-258.
JACKENDOFF RAY. 1987. Consciousness and the Computational Mind (Cambridge MIT.Press). Traducción castellana de Ana Gumiel. 9. “Niveles de estructura visual”, pp.197-226.
GROUPE Mu. 1992. Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l’image (Paris: Du Seuil). Traducción castellana de Manuel Talens Carmona. III. “Semiótica general de los signos visuales”, pp.75-98 y IV. “El signo icónico”, pp.109-149.
Complementarias:
CALABRESE OMAR, 1984, Il linguaggio dell’arte (Milano: Bompiani). Traducción castellana de R.Premat, El lenguaje del Arte (Madrid: Paidós). 2.5.5., “Umberto Eco y la estética semiótica”, pp.118-125.
GARDNER HOWARD. 1985. The Mind’s New Science (New York: Basic Books Inc). Traducción castellana de Leandro Wolfson. 10. “La percepción del mundo”, pp.321-331.
MUNAR ENRIC, ROSSELLÒ JAUME et alt. 1999. Atención y Percepción (Madrid: Alianza Editorial). CRESPO LEÓN ANTONIO, 10.“Organización perceptual y reconocimiento visual del objeto”, pp.339-378.
Fecha: 19,20 y 21 de noviembre
Horario: 18:00 a 22:hs
Lugar: Aulas SRT
Resumen de contenidos:
El cometido fundamental de este curso es introducir a los doctorandos en el conocimiento y en los enfoques semióticos específicos de la imagen, desde los que consideran ésta en su relación pre-semiótica con las cosas, hasta los que la observan como enunciado constituyente de lo que se ha dado en llamar el discurso social (Angenot).
Nuestras inquietudes –en este sentido- refieren tanto al actual contexto de debate acerca del rol de las imágenes en el discurso de las sociedades tardo-capitalistas o post-burguesas (Objeto dinámico como terminus ad quem), así como al papel que actualmente desempeñan las ciencias cognitivas como auxilio para desentrañar algunos problemas persistentes en la teoría de la hipoiconicidad peirciana (Objeto dinámico como terminus a quo). Todo esto, sin olvidar cómo la historia de la imagen en tanto problema semiótico acompaña las discusiones epistemológicas y metodológicas del conjunto de la disciplina. Las unidades temáticas del presente programa se han articulado, precisamente, en torno a estos tres núcleos problemáticos. Es decir: (1) la historia de la imagen como objeto de estudio semiótico, (2) la dimensión sociosemiótica y pragmática de la producción y empleo de imágenes y (3) la semiótica de la percepción, que interviene y condiciona la producción y el funcionamiento de la imagen.
Una observación aguda del modo en que se ha pensado la imagen en tanto signo, a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, obliga a una serie de reconsideraciones respecto del relato más habitual y corriente acerca del desarrollo histórico de la semiótica general como campo disciplinar. Así, la secuencia que arranca con las falsas expectativas de la semiología general (casi al modelo una lingüística de la lengua), que atraviesa varias generaciones de teorías textuales, y que se orienta -finalmente- como una teoría de la discursividad en general, entremezclada con los denominados «estudios culturales», ha de poderse revisar a la luz de una historia de la semiótica de la imagen, que por momentos parece seguir un camino sino contrapuesto, al menos propio y en alguna medida equívoco. Tras un énfasis culturalista creciente que abarca los años setenta y que borra toda huella de una prehistoria que en los sesenta atendía a la imagen como «analogon» de la realidad; a partir del los ochenta, cuando parecían haberse desvanecido, cobran nuevamente evidencia las pruebas a favor de las especificidades empíricas (físicas, proyectivas, computacionales, mentales, etc.) de la imagen en tanto superficie significante particular (diferente del lenguaje). La primera de las unidades temáticas de este programa está dedicada a una reconstrucción pormenorizada de dichas instancias y procesos, poniéndose especial énfasis en la más determinante de todas las discusiones, es decir, la que tiene como objeto la semejanza del signo icónico, abarcando desde el origen mismo de la «semiología de los mensajes visuales» hasta su resolución más o menos definitiva con el ensayo Sobre los espejos (Eco, 1985).
A continuación, haciendo lugar a la infatigablemente anunciada superación del modelo semántico provisto inicialmente por los estudios acerca del sistema de la lengua, articulamos una segunda unidad temática que atiende, e intenta analizar en la producción y empleo de las imágenes, la creciente relevancia otorgada a la actividad de los protagonistas (empíricos y/o textuales), la recurrencia a los procesos enunciativos en la actualización del sentido de los textos y la observación de que en todo acto semiótico hay leyes, rituales y condiciones que dependen de la misma situación de concretización de los signos en el intercambio social. De modo que proponemos pensar cuáles son las características particulares de los procesos de enunciación propios de los diversos tipos de imágenes visuales; para luego, analizar la dimensión discursiva del empleo de imágenes a lo largo de la historia. Con esto, introduciremos las nociones de visible y de régimen escópico, para analizar y discernir luego las formaciones históricas (Foucault, 1966) que han definido los regímenes de visibilidad en el mundo occidental. Un apartado especial merece el tipo de producción semiótica que da lugar a la fotografía, la que, en función de su condicionamiento indicial, ha determinado un tipo especial de efecto de verosimilitud que caracteriza a la recepción de las imágenes tecnológicas en nuestras sociedades actuales.
Finalmente, abordaremos en una tercera unidad temática, los nuevos argumentos en torno a los viejos temas relativos a los aspectos de orden empírico y perceptivo de la producción y recepción de las imágenes. Para esto, además de introducir un conjunto de variables referidas a los procesos cognitivos, atenderemos una serie de relecturas de la doctrina de Peirce en lo que se refiere a los temas de iconicidad primaria e hipoiconicidad.
Resumiendo: este programa tiene la intención de abarcar en un doble arco los problemas teóricos cardinales del estudio semiótico de las imágenes, por un lado, el arco temporal de sedimentación disciplinar, por el otro, el arco que va desde sus condicionantes empíricos ineludibles hasta la sociosemiótica de su empleo social efectivo.
Objetivos:
Lograr que el doctorando…
(1) …adquiera los elementos conceptuales que le permitan iniciarse o desempeñarse con mayor atención y profundidad en la tarea de conocer la naturaleza y el funcionamiento de las imágenes en tanto signo, texto y discurso.
(2) …sea capaz de afianzar y profundizar, toda vez que el caso lo requiera, su tarea de interpretación y comprensión del universo semiótico por medio del manejo reflexivo de conceptos referidos a diferentes aspectos específicos de semiótica de la imagen.
(3) …sea capaz de analizar, criticar y –por lo tanto- superar las creencias habituales en relación a las imágenes visuales, las que van desde el iconismo ingenuo hasta el culturalismo y el textualismo más exacerbados.
Unidades temáticas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
Contenidos de las unidades temáticas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
1.1. Lecturas de la imagen. De R.Barthes a P.Schaeffer.
1.2. Iconofobia e iconofilia.
1.3. Imágenes, prótesis y espejos congelantes.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
2.1. Imagen y discurso. Enunciación visual.
2.2. Regímenes de visibilidad y formaciones escópicas.
2.3. Géneros y reglas normativas. El caso de las fotografías y de otras imágenes que parasitan su efecto de real.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
3.1. Imágenes e invenciones hipoicónicas.
3.2. El módulo visual y la gramática universal de las imágenes.
Análisis de los contenidos e indicación de las lecturas
1 La imagen, un texto Historia de la imagen como problema semiótico.
Las lecturas de la imagen, en tanto ícono (R.Barthes, T,Maldonado), en tanto símbolo (U.Eco) y en tanto índice (U.Eco, P.Schaeffer).
Iconofobia e iconofilia. El problema del iconismo.
Imágenes, prótesis y espejos congelantes.
Lecturas (en orden secuencial):
ECO, UMBERTO, 1997, Kant e l’ornitorinco (Milano: RCS Libri). Traducción castellana de helena Lozano. 6. “Iconismo e hipoíconos”, pp.391-457.
CALABRESE OMAR, 1984, Il linguaggio dell’arte (Milano: Bompiani). Traducción castellana de R.Premat, El lenguaje del Arte (Madrid: Paidós). 3.2., “El problema del iconismo”, pp.143-164.
BARTHES ROLAND. 1963. “Rhétorique de l’image”, en Communications 4. Traducción castellana “Retórica de la imagen”, en Barthes Roland et Alt. (1973), El análisis de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo contemporáneo).
ECO UMBERTO. 1968. La struttura assente (Milano: Bompiani). Traducción castellana de F.Serra Cantarell. Sección B, “La mirada discreta”, pp.185-235.
ECO UMBERTO. 1985. Sugli specchi el altri saggi (Milano: Bompiani). Traducción castellana de Cárdenas Moyano. “Los espejos”, pp.11-41.
GROUPE Mu. 1992. Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l’image (Paris: Du Seuil). Traducción castellana de Manuel Talens Carmona. II. “Introducción: El lugar de la descripción de los canales en una semiótica”, pp.51 y 52; pp.69-71.
Complementarias:
BARTHES ROLAND. 1961. “Le message photographique”, en Communications 1. Traducción castellana “El mensaje fotográfico”, en Barthes Roland et Alt. (1973), El análisis de las imágenes (Buenos Aires: Tiempo contemporáneo).
MALDONADO TOMÁS. 1974. Avanguardia e racionalità (Torino: Einaudi). Traducción castellana de Eduardo Subirats. “Apuntes sobre la iconicidad”, pp.229-264.
SCHAEFFER JEAN MARIE. 1987. L’image précaire (Paris: du Seuil). Traducción castellana de Dolores Jiménez.
2 La imagen, un enunciado Problemas sociosemióticos y pragmáticos de la imagen.
Discusión y consenso en torno a la noción de discurso. La enunciación visual, la imagen como enunciado, las marcas de los sujetos en la imagen. Regímenes de visibilidad y formaciones escópicas, ¿cuestiones del orden de la enunciación?. La imagen normatizada, el caso del ícono indicial. Otras imágenes y el discurso, en general, parasitan su efecto de real.
Lecturas (en orden secuencial):
ALESSANDRIA JORGE, 1995, Imagen y metaimagen (Buenos Aires: Publicaciones CBC-UBA).
LÓPEZ MABEL. 2004. “La dimensión enunciativa. ¿Hay alguien detrás de lo visible?”, en LEDESMA MARÍA & LÓPEZ MABEL, 2004, Comunicación para diseñadores (Buenos Aires: Ediciones FADU)
JAY MARTIN. 1993. Force Fields. Between Intellectual History and Cultural Critique, (N.York: Routledge). Traducción castellana de Alcira Bixio. “Regímenes escópicos de la modernidad”, pp.
FRAENZA FERNANDO & PERIÉ ALEJANDRA, 2006, “El visible moderno y sus regímenes”, en Revista Modernidades, año II, Núm. 5, Setiembre 2006.
SCHAEFFER JEAN MARIE. 1987. L’image précaire (Paris: du Seuil). Traducción castellana de Dolores Jiménez.
Complementarias:
FOUCAULT MICHEL. 1969. L’archéologie du savoir (Paris: Gallimard). Traducción castellana de Aurelio Garzón del Camino. “Introducción”.
FOUCAULT MICHEL. 1972 L’ordre du discours (Paris: Gallimard). Traducción castellana de A.Gonzáles Troyano. Fragmentos.
FOUCAULT MICHEL. 1966. Les mots et les choses, une archéologie des scienses humaines (Paris: Gallimard). Traducción castellana de Elsa Cecilia Frost. 2. “La prosa del mundo”, pp.26-52.
3 La imagen, un vicario Problemas de percepción e hipoiconicidad.
Invenciones moderadas y radicalizadas. Peirce y el iconismo primario. Visión y representaciones mentales. Tipo icónico y significado lingüístico. El módulo visual (Chomsky, Fodor). Imágenes e invenciones hipoicónicas.
Lecturas (en orden secuencial):
ECO UMBERTO. 1975. A theory of semiotics (Milano: Bompiani). Traducción castellana de Carlos Manzano. 3.6 “Tipología de los modos de producción de signos”, pp.287-318.
ECO, UMBERTO, 1997, Kant e l’ornitorinco (Milano: RCS Libri). Traducción castellana de Helena Lozano. “Introducción”, pp.7-16; 1.1. “La semiótica y el algo”, pp.21-23; 1.9. “De un posible desvanecimiento del ser”; 1.10. “Las resistencias del ser”; 1.11. “El sentido del continuum”; 2.8 “Relectura de Peirce”, pp.116-139; 3. “Tipos cognitivos y contenido nuclear”, pp.143-258.
JACKENDOFF RAY. 1987. Consciousness and the Computational Mind (Cambridge MIT.Press). Traducción castellana de Ana Gumiel. 9. “Niveles de estructura visual”, pp.197-226.
GROUPE Mu. 1992. Traité du signe visuel. Pour une rhétorique de l’image (Paris: Du Seuil). Traducción castellana de Manuel Talens Carmona. III. “Semiótica general de los signos visuales”, pp.75-98 y IV. “El signo icónico”, pp.109-149.
Complementarias:
CALABRESE OMAR, 1984, Il linguaggio dell’arte (Milano: Bompiani). Traducción castellana de R.Premat, El lenguaje del Arte (Madrid: Paidós). 2.5.5., “Umberto Eco y la estética semiótica”, pp.118-125.
GARDNER HOWARD. 1985. The Mind’s New Science (New York: Basic Books Inc). Traducción castellana de Leandro Wolfson. 10. “La percepción del mundo”, pp.321-331.
MUNAR ENRIC, ROSSELLÒ JAUME et alt. 1999. Atención y Percepción (Madrid: Alianza Editorial). CRESPO LEÓN ANTONIO, 10.“Organización perceptual y reconocimiento visual del objeto”, pp.339-378.
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