Universidad Nacional de Córdoba
Centro de Estudios Avanzados
Doctorado en Semiótica
Epistemología de las Ciencias Sociales
2009
Dr. Raúl A. Rodríguez
Sinopsis
A través de este programa se pretende mostrar la estrecha vinculación entre las teorías del conocimiento de los fenómenos sociales, o epistemología de las ciencias sociales, con los problemas filosóficos del lenguaje, el sentido, la significación, el comportamiento y la acción. El punto de vista que se ha elegido es el de señalar los problemas del conocimiento vinculados a la aprehensión de los fenómenos histórico-sociales. Se expone cómo la aprehensión cognoscitiva se desarrolla, primeramente y a fines del siglo XIX, desde una perspectiva metafísica luego, pasa al primado de un punto de vista representacional y fundacionalista que deriva en la explicación positivista y la interpretación histórico-hermenéutica. Posteriormente, una perspectiva lingüístico-social, entre las cuales podemos señalar el llamado “pragmatismo no empirista” (Rorty) o la “filosofía de la intersubjetividad” (Habermás, Apel), que replantean nociones clásicas como las de “verdad”, “objetividad”, “justificación” y “racionalidad”.
Objetivo general
· Reconocer los problemas epistemológicos que atraviesan las discusiones en las ciencias sociales en torno a la racionalidad, el lenguaje, la verdad y la objetividad.
Objetivos específicos
1. Caracterizar los problemas epistemológicos de las ciencias sociales desde el punto de vista de las teorías de la racionalidad formal y práctica; y de la teoría de la racionalización social.
2. Reconocer las perspectivas epistemológicas que se suscitan a partir del problema de la verdad como representación y afirmación justificada.
3. Conocer los aspectos teóricos, filosóficos y metodológicos vinculados a la explicación, interpretación y comprensión discursiva del sentido de los objetos sociales.
Metodología de trabajo
Se pondrá en discusión los problemas epistemológicos de cada una de las perspectivas teóricas señaladas en el programa. Las mismas estarán orientadas con sugerencias bibliográficas para los cursantes. Esto permitirá una mayor fundamentación teórica de las reflexiones ligadas a los intereses investigativos individuales de los doctorandos. Por tal razón es recomendable que los cursantes acompañen el tratamiento de cada uno de los temas con la lectura de la bibliografía básica señalada.
Cronograma de clases
Carga horaria: 60 hs - Horario: Lunes 24 al Viernes 28/ Agosto, 2009 (4 hs por jornada).
Pautas de evaluación:
Al finalizar el curso los doctorandos presentan un trabajo monográfico individual sobre temas desarrollados en este curso y que los consideren como aportes significativos para sus proyectos de investigación y/o tesis. Las entregas se realizan con un ejemplar impreso en la secretaría del Doctorado y una copia adjunta por e-mail a:
filosofiasocial@cea.unc.edu.ar.
Las fechas de entrega son estipuladas por el Doctorado de Semiótica.
Contenidos
1) La constitución del ámbito de las ciencias sociales.
1. Modernidad, racionalidad y la posibilidad del conocimiento del ámbito social: la Ilustración. Las ciencias humanas como ámbito de disciplinamiento (M. Foucault). Las Ciencia Sociales como estrategia de dominación social (I. Wallerstein). Ciencias sociales: la colonialidad del saber (E. Dussel)
Bibliografía:
· Dávila Jorge. Una Exégesis del Texto ¿Qué es la Ilustración? como testamento intelectual de M. Foucault. Versión digital en
http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-ilustracion.pdf
· Dussel, Enrique, “Europa, modernidad y eurocentrismo”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Bs. As., CLACSO / UNESCO, 2003. Versión digital en:
http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/dussel/artics/europa.pdf
· Foucault Michel. ¿Qué es la Ilustración? [Qu’est-ce que les Lumières?] Versión digital en:
http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-que-es-la-ilustracion.pdf
· Foucault, Michel: La verdad y las formas jurídicas, Barcelona, Gedisa, 1999 ( conferencias IV y V)
· Kant Immanuel ¿Qué es Ilustración? Versión digital en:
http://www.geocities.com/horror_misfits/Kant_queesla_ilustracion.doc
· Wallerstein, Immanuel: Las incertidumbres del saber, Barcelona, Gedisa, 2004 (Parte I: cap. 1, 2 y 3).
2) La cientifización de la comprensión de los hechos socio-culturales
Filosofía social y ciencia social. De la Filosofía del Espíritu a la Ciencia del Espíritu: historicismo y hermenéutica: Hegel, Marx, Dilthey, Gadamer. La filosofía hermenéutica en las ciencias sociales. Sobre el sentido y el significado. La hermenéutica como método y filosofía. La aprehensión de la experiencia real.
Bibliografía:
· Bauman, Zygmunt, La hermenéutica y las ciencias sociales, Buenos Aires, Nueva Visión, 2002, (pp. 7 – 44).
· Dilthey, Wilhelm, “Orígenes de la hermenéutica” en Obras VII: El mundo histórico, FCE, México, 1978, (pp. 321 – 342).
· Gadamer, Hans Georg, Verdad y método I, Salamanca, Sígueme, 1993, (pp. 461 - 468).
· Hernández-Pacheco, Javier, Corrientes actuales de filosofía, vol.1, Madrid, Tecnos, 1996, (cap.VI: pp. 228 – 272).
3) La explicación como objetivo de las ciencias sociales.
Positivismo y neo-positivismo: Comte, Schlick, Carnap. La filosofía positivista en las ciencias sociales. La inducción y la probabilidad. Modelos de explicación científica: nomológico-deductivo, probabilístico, genético, funcional. La ley descriptiva y la fuerza predictiva. Criterios metodológicos de contrastación en ciencias sociales.
Bibliografía:
· Chalmers, Alan F., Qué es esa cosa llamada ciencia, Madrid, Siglo XXI, 1986, (pp. 3-37).
· Hempel, Carl G. Filosofía de la ciencia natural, Madrid, Alianza, 1979, (pp. 76 -106).
· Hempel, Carl G., La explicación científica. Estudio sobre la filosofía de la ciencia, Buenos Aires, Paidós, 1979, (pp. 329-342).
· Nagel, Ernest, La estructura de la ciencia, Barcelona, Paidós, 1981,(pp. 27-38).
4) Teorías del significado y epistemología.
El “giro lingüístico” en las Ciencias Sociales. Criterio empirista del significado. Sentido, significado, referencia (Frege). El proyecto epistemológico del Tractatus. Uso y significado de las palabras: Investigaciones filosóficas. De la crítica del conocimiento a la crítica del sentido: Una lectura de K-O Apel sobre Peirce.
Bibliografía:
· Apel, Karl-Otto, El primer período: Peirce y la tradición, o: de la crítica del conocimiento a la crítica del sentido”, en: El camino del pensamiento de Charles S. Peirce, Madrid, Visor, 1997, (pp. 41 – 81).
· Arce Carrascoso, José Luis, “Conocimiento y lenguaje: Wittgenstein”, en Teoría del conocimiento, Sujeto, lenguaje, mundo, Madrid, Síntesis, 1999, (pp. 193 – 210).
· Rorty, Richard, El giro lingüístico (“Diez años después”; “Veinte años después”), Paidos, Barcelona, 1990, (pp.135 – 167).
· Frege, G., Sentido y referencia. Versión digital en:
http://217.126.81.33:501/psico/sesion/ficheros_publico/descargaficheros.php?opcion=textos&codigo=82
· López Molina, Antonio Miguel. Conocimiento y lenguaje. Versión digital en: http://revistas.ucm.es/fsl/02112337/articulos/ASHF9696220549A.PDF
· Rivas Mª Uxía, “Frege y Peirce: En torno al signo y su fundamento” Versión digital en:
http://www.unav.es/gep/AF/Frege.html
5) Conocimiento Social y Teoría de la Racionalidad.
1. Racionalidad subjetiva: teórica y práctica. 2. Racionalidad estratégica y los límites de la acción racional (Elster). Racionalidad comunicativa y teoría de los actos de habla (Habermas).
Bibliografía
· Elster, Jon: El Cambio Tecnológico, Gedisa, Barcelona, 1990. (Págs. 19 – 34; 65 – 81)
· Elster, Jon: Tuercas y tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales, Gedisa, Barcelona, 1991. (Págs. 13 – 20; 67 – 75; 115 – 134)
· Gómez, Ricardo: “Racionalidad: epistemología y ontología” en León Olivé (comp.) Racionalidad epistémica, Trotta, Madrid, 1995. (Págs. 19 –30).
· Habermas, Jürgen, “Racionalidad del entendimiento. Aclaraciones al concepto de racionalidad comunicativa desde la teoría de los actos de habla”, en Verdad y Justificación, Trotta, Madrid, 2002, (cap. 2: pp. 99 – 131).
Bibliografía
Bibliografía General
· Apel, Karl-Otto, El camino del pensamiento de Charles S. Peirce, Madrid, Visor, 1997.
· Arce Carrascoso, José Luís: Teoría del Conocimiento. Sujeto, lenguaje, mundo, Síntesis, Madrid, 1999.
· Chalmers, Alan F., Qué es esa cosa llamada ciencia, Madrid, Siglo XXI, 1986.
· Dávila Jorge, Una Exégesis del Texto “¿Qué es la Ilustración?” como testamento intelectual de M. Foucault.
http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-ilustracion.pdf
· Deladalle, Gérard, Leer a Peirce hoy, Gedisa, Barcelona, 1996.
· Dilthey, Wilhelm, Obras.T VII: El mundo histórico, FCE, México, 1978.
· Dussel, Enrique, “Europa, modernidad y eurocentrismo”, en La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas, Bs. As., CLACSO / UNESCO, 2003
· Elster, Jon: El Cambio Tecnológico, Gedisa, Barcelona, 1990.
· Elster, Jon: Tuercas y tornillos. Una introducción a los conceptos básicos de las ciencias sociales, Gedisa, Barcelona, 1991.
· Fabbri, Paolo, Tácticas de los Signos, Gedisa, Barcelona, 1995.
· Foucault, Michel: La verdad y las formas jurídicas, Barcelona, Gedisa, 1999.
· Foucault Michel.¿Qué es la Ilustración? [Qu’est-ce que les Lumières?] http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/centros_investigacion/csi/publicaciones/papers/davila-que-es-la-ilustracion.pdf
· Frege, Gottlob, Escritos Lógicos-Semánticos, Tecnos, Madrid, 1974.
· Habermas, Jürgen, Verdad y Justificación, Trotta, Madrid, 2002.
· Hempel, Carl G. Filosofía de la ciencia natural, Madrid, Alianza, 1979 (pp. 76-106).
· Hempel, Carl G., La explicación científica. Estudio sobre la filosofía de la ciencia, Buenos Aires, Paidós, 1979 (pp. 329-342).
· Hierro S. Pescador, José, Principios de filosofía del lenguaje. T 2., Alianza, Madrid, 1982.
· Kant Immanuel ¿Qué es Ilustración? http://www.geocities.com/horror_misfits/Kant_queesla_ilustracion.doc
· Kutschera, Franz von, Filosofía del Lenguaje, Gredos, Madrid, 1979.
· Lafont, Cristina, La razón como lenguaje, Visor, Madrid, 1993.
· Morris, Charles, Signos, lenguaje y conducta, Losada, Bs. As., 2003.
· Nagel, Ernest, La estructura de la ciencia, Barcelona, Paidós, 1981.
· Nicolás, Juan Antonio & Maria José Frápolli (edit.) Teorías de la verdad en el siglo XX, Tecnos, Madrid, 1997.
· Olivé León, (comp.) Racionalidad epistémica, Trotta, Madrid, 1995.
· Rivas Mª Uxía, Frege y Peirce: En torno al signo y su fundamento (versión digital tomada de Internet).
· Rorty, Richard, El giro lingüístico, Paidos, Barcelona, 1998.
· Schuster, Félix Gustavo. Explicación y Predicción. La validez del conocimiento en ciencias sociales, Clacso, Bs. As., 1982. http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/schuster/schuster.htm
· Simón, Josef, Filosofía del Signo, Gredos, Madrid, 1998.
· Valdés Villanueva, Luis ML., La búsqueda del significado, Tecnos, Madrid, 1991.
· Vallejos Guido, Peirce: Pragmatismo, Semiótica y Realismo. http://rehue.csociales.uchile.cl/publicaciones/moebio/05/peirce.htm
· Wallerstein, Immanuel: Las incertidumbres del saber, Barcelona, Gedisa, 2004 (Parte I: cap. 1, 2 y 3).
· Wittgenstein, Ludwig, Investigaciones Filosóficas, Crítica, Barcelona, 1988.
· Wittgenstein, Ludwig, Tractatus Logico-philosophicus, Tecnos, Madrid, 2003.
Dr. Raúl A. Rodríguez
filosofiasocial@cea.unc.edu.ar
agosto, 2009
